1,王者蔡文姬多大

以后杨玉环怎么办啊,不会是拿蔡文姬代替了吧。
蔡文姬上架时间:王者荣耀蔡文姬上线时间:7月8日蔡文姬上线价格:588点劵/13888金币蔡文姬皮肤蔷薇王座加英雄首周折扣:578点劵
2,求这张王者荣耀蔡文姬图片原图
这个应该是原图,而那个嘴巴你可以去修改一下,修图里面有这个。
3,王者荣耀射手出装蔡文姬见过吗
王者荣耀:射手出装蔡文姬见过吗,王者荣耀是首款5V5英雄公平竞技手游,游戏模式多样,可以双排单排五排,可以自定义装备,战队优化,游戏内可以自由沟通。里面的赏金模式,可以获得很多的金币连胜越多获得的金币越多,可以让你有足够的金币去购买自己喜欢的英雄。
4,王者荣耀里的蔡文姬是LOL里的琴女吗
《王者荣耀》里面的“蔡文姬”即是LOL里面的“琴女”;蔡文姬的技能是:思无邪、胡笳乐与忘忧曲;琴女的技能是:能量和弦。《王者荣耀》是由 腾讯游戏开发并运行的一款运营在 Android、IOS平台上的 MOBA类手游,游戏是类dota手游,游戏中的玩法以竞技对战为主,玩家之间进行1V1、3V3、5V5等多种方式的 PVP对战,还可以参加游戏的冒险模式,进行 PVE的闯关模式,在满足条件后可以参加游戏的年度 排位赛等;《英雄联盟》是由美国Riot Games开发,中国大陆地区腾讯游戏代理运营的一款英雄对战MOBA竞技网游,游戏里拥有数百个个性英雄,并拥有排位、天赋、符文等特色养成系统,玩家会在游戏中控制一个“英雄”角色,与对方的团队竞争,游戏的目标通常是破坏对方团队的主要基地。
5,王者荣耀蔡文姬吸血鬼装
王者荣耀蔡文姬可以出六神装:圣杯+梦魇之牙+军团荣耀+冰封之心+贤者之书+冷静之靴。因为蔡文姬是辅助法师,所以技能非常耗蓝,对线的时候要一个劲放技能回血、控制,但是它又不能打野抢蓝buff,所以一开始出装重点是出个破碎圣杯解决太耗蓝的问题。后期可以把破碎圣杯升级成圣杯。
6,王者荣耀蔡文姬年龄
十二岁,十二年;刘婵成为了“小霸王”;而当年襁褓中的蔡文姬,也长成了一名美少女;典韦将她父亲唯一的遗物胡笳琴交给了她,她视为珍宝。每次提到父亲时典韦都会异常开心停不了嘴,不停的述说着父亲生前的事迹;但每次文姬问起父亲的死因时,典韦便会露出痛苦的表情,哽咽着再说不出一句话。扩展资料使用技巧(1)团战时先放出二技能控住敌方英雄,在适当时机发出撤退、进攻信号,让队友知道你的意向以配合进退,并且看准时机释放一、三技能,不要因为想留住技能而让友方被击杀,也不要因为害怕而让技能浪费。(2)尽量和输出英雄(射手)站在一起,可以辅助射手、帮助输出更好的击杀英雄。(3)随时注意友方英雄血量、位置和他/她附近的敌方英雄,以更方便快速支援。(4)多关注小地图,多清兵,不要一个疏忽让已方塔被推,而且毕竟蔡文姬基本上是靠着清兵发育的。(5)如果时间来不及,可以释放一技能加快20%的速度去支援
7,王者荣耀蔡文姬的头发颜色属性
头发颜色哪有什么属性,在说胡话吗,说的是皮肤属性把,皮肤属性都是一样的。看你喜欢哪个就买那个就可以了 王者荣耀喜欢玩法师,法师是王者荣耀中必不可少的英雄,他们提供大部分的AP输出,同时在对线期也十分强势,既有技能的爆发也有强力的消耗,是战场上的可靠队友。
支持一下感觉挺不错的
8,王者荣耀蔡文姬花朝如约皮肤预览这款皮肤有受到玩家的喜欢吗百
王者荣耀新皮肤,蔡文姬的花招如约这款皮肤,一如既往的延续了蔡文姬这个英雄本身的定位,就是团队中的奶妈,可爱娇小。皮肤的装饰上面也一如是追求一种可爱的美感,这和其他的女英雄追求的感觉是不一样的。这款英雄有一点像历史人物之中的延伸,因为真实的历史人物和游戏中的肯定是有很大差异的,但是不要通过游戏去学历史,那很愚蠢的。蔡文姬,这个人在历史之中是真实存在的,但与游戏之中所表现的完全不同,游戏之中的这个人物,有点像动漫之中的人物,尤其是这个新皮肤新皮肤看起来比较花里胡哨,背景上来看是在花丛之中的这样一个小精灵的形象,从美感上来说还是相当不错的。但是从宣传画上面看到的和实际设计而言不一样的,实际的设计初衷比较好,它是以一个节日习俗作为基础进行了夸张化的扩大。蔡文姬有一个坐骑变成了一个中式的花篮,周边变成了蝴蝶,替代了以往的向外扩散的音波,比较有灵气,也看起来更符合一个可爱娇小的形象,这个节日叫做花朝节,按照民间的说法这是百花的生日,也就是在这一点,花神将降临人间大地,万物复苏,花朵竞相绽放。这款皮肤真正到应用的过程中,自己觉得还是会有改变,宣传图和实际应用的人物建模真的不一样,所以很多细节展现不出来技能特效就显得是很重要了。这个技能特效是按照传说等级的皮肤去做的,所以自己觉得特效相比蔡文姬一些其他的皮肤应该会有很不错的改观,至少不是单纯换个皮肤颜色从特效这方面来看还是很值得期待的。虽然价格也比较贵,但对于女玩家来说,真心喜欢蔡文姬这个英雄的,花些钱也是值得的。
9,王者荣耀的蔡文姬有玩偶吗
蔡文姬没有玩偶,王者荣耀里有玩偶的是以前的安琪拉,现在的安琪拉也没有玩偶啦。求推荐求采纳王者荣耀人物和背景都极具东方色彩,具有多位中华上下五千年历史中出现的英雄人物角色,剧情故事反而颠覆,成就了别样的王者荣耀。
蔡文姬没有玩偶,安琪拉以前大招可以召唤,现在大招也换了,目前没有带人偶的英雄。
王者荣耀的蔡文姬目前没有玩偶哦,后期可能会有所增加哦再看看别人怎么说的。
10,王者荣耀新旧版蔡文姬对比解析
王者荣耀蔡文姬加强后属性怎么样?王者荣耀新版蔡文姬辅助能力强吗?王者荣耀里,作为辅助英雄的蔡文姬出场率却没有另两个辅助高,那么面对蔡文姬加强,现在小编就为各位玩家带来了王者荣耀蔡文姬加强后属性技能实力对比分析,一起来看看吧! 王者荣耀蔡文姬加强了什么属性? 作为一名辅助英雄,蔡文姬有着极具竞争力的特性——最强的治疗技能,然而,这样强力的特性却无法为我们可爱的小萝莉争得更多的上场机会。因此我们决定对她的玩法做出一些调整: 1技能的治疗量虽然充足,但对于【续航】和【救急】的定位不是特别清晰,导致技能使用时机的难以把握。我们将该技能的定位改为明确的续航技能,拥有蔡文姬的队伍可以有效减少战后回家的次数,从而给予对方持续的压力。同时在开启1技能时给予蔡文姬一个加速效果,从而更好地接近需要治疗的队友,并提高自身的生存能力。 2技能的控制效果并不算弱,但是控制效果过于不稳定,因此我们降低了技能收益的上下限波动,同时略微增加了飞行速度以降低命中难度。 3调整为不能被打断后,我们发现三技能的释放难度仍然高于我们的预期,技能的整体收益无法匹配【无法移动】这个巨大的成本。因此,我们将3技能的效果修改为可以移动释放——当然,需要降低技能的范围来使其整体强度保持平衡。 1技能:回复间隔:1秒 → 0.5秒 1技能:取消效果:回复队友已损生命值 1技能:取消效果:增加附近队友攻击速度 2技能:技能飞行速度:13000 → 18000 2技能:增加控制上限:单个目标最多受到2次晕眩 2技能:晕眩时长:0.5秒 → 1秒 3技能:仅能原地释放 → 可移动释放 3技能:技能范围:7000 → 5000
11,王者荣耀蔡文怎么出装 蔡文姬最强出装搭配推荐图
蔡文姬是一名辅助英雄,在多人战场上如3V3、5V5上作用非常大,装备和搭配召唤师技能侧重于辅助。【圣杯】【冷静之靴】【冰霜法杖】【军团荣誉】【冰脉护手】【冰封之心】王者荣耀这款游戏强调了快速团战节奏,所以在面对危险的时候一定要最快速的开始战斗,这样才能提升战斗力。
蔡文姬作为一个辅助英雄,并不追求输出,相反,提高自己的生存能力,才能做好辅助工作,站得住的辅助,才是好辅助,因此,蔡文姬在选择装备时,最好也考虑到这一点。冷静之靴+冰霜法杖+反伤刺甲+冰脉护手+博学者之怒+贤者之书王者荣耀里面可以根据局势的需要自己灵活的选择出装。没有一成不变的套路,只有最适合自己发挥和团队需要的套路。在王者荣耀的世界里面,你可以随心所欲。想怎么玩就怎么玩,想怎么出装就怎么出装,完全可以玩出你自己的个性。
争议蔡文姬作为一个辅助英雄,并不追求输出,相反,提高自己的生存能力,才能做好辅助工作,站得住的辅助,才是好辅助,因此,蔡文姬在选择装备时,最好也考虑到这一点。冷静之靴+冰霜法杖+反伤刺甲+冰脉护手+博学者之怒+贤者之书王者荣耀里面可以根据局势的需要自己灵活的选择出装。没有一成不变的套路,只有最适合自己发挥和团队需要的套路
蔡文姬作为一个辅助英雄,并不追求输出,相反,提高自己的生存能力,才能做好辅助工作,站得住的辅助,才是好辅助,因此,蔡文姬在选择装备时,最好也考虑到这一点。冷静之靴+冰霜法杖+反伤刺甲+冰脉护手+博学者之怒+贤者之书王者荣耀里面可以根据局势的需要自己灵活的选择出装。没有一成不变的套路,只有最适合自己发挥和团队需要的套路。在王者荣耀的世界里面,你可以随心所欲。想怎么玩就怎么玩,想怎么出装就怎么出装,完全可以玩出你自己的个性。王者荣耀11月24日更新为停机更新,停机期间您将无法登录游戏。系统将奉上60钻石+100铭文碎片作为此次更新福利,更有登录三重礼、感恩好礼等你来拿!还请各位召唤师更新后记得及时登录领取哦!
12,王者荣耀蔡文姬多少金币 蔡文姬多少点券
王者荣耀蔡文姬13888金币 588点券
打折6888 不打折13888
蔡文姬(生卒年不详)名琰,原字昭姬,晋时因避司马昭之讳,改字文姬,东汉陈留圉(今河南开封市杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是汉末三国著名的文学家,精于天文数理,博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。[1] 蔡文姬,名琰,东汉陈留圉人,汉末三国著名的文学家。东汉大文学家蔡邕的女儿。精于天文数理,博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。2人物简介编辑蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文地理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善长诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,因此从小也留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书,青史留名。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。蔡文姬也确实非常有才。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,无一遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。3人物生平编辑成长蔡文姬蔡文姬是东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,她的父亲是当时的名人蔡邕。蔡邕是大文学家,也是大书法家,梁武帝称他:“蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲:“两汉写字艺术,到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板,静穆而有生气。除《嘉平石经》外,据传《曹娥碑》也是他写的,章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福。东汉政府的腐败,终于酿成了黄巾起义,使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后,袁绍曹操等何进部将在洛阳尽诛十常侍,董卓进京后,为巩固自己的统治,刻意笼络名满京华的蔡邕,将他一日连升三级,三日周历三台,拜中郎将,后来甚至还封他是高阳侯。董卓在朝中的逆行,引起各地方势力的联合反对,董卓火烧洛阳,迁都长安,董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪,蔡邕请求黥首刖足,以完成《汉史》,士大夫也多矜惜而救他,马日碑更说:“伯喈旷世逸才,诛之乃失人望乎?”但终免不了一死,徒然的给人留下许多议论的话题,说他“文同三闾,孝齐参骞。”在文学方面把他比作屈原,在孝德方面把他比作曾参和阂子骛,当然讲坏话的也不少。远嫁蔡文姬第一次出嫁,远嫁河东卫家,她的丈夫卫仲道是大学出色的士子,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。两人无子女,蔡文姬遭到卫家嫌弃,认为她"克死丈夫",当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬,哪里能受得了这种白眼,她不顾父亲的反对,愤而回家。董卓死后,他的部将李傕等人又攻占长安,军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带,在“中土人脆弱、来兵皆胡羌,纵猎围城邑,所向悉破亡。马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠,回路险且阻。”的状况下,蔡文姬与许多被掳来的妇女,一齐被带到南匈奴。这心境是可以想象得到的,当初细君与解忧嫁给乌孙国王,王昭君嫁给呼韩邪,总算是风风光光的占尽了身份,但由于是远适异域,产生出无限的凄凉,何况蔡文姬还是被掳掠呢!饱受番兵的凌辱和鞭笞,一步一步走向渺茫不可知的未来,这年她二十三岁,这一去就是十二年。在这十二年中,她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏“胡笳”,学会了一些异族的语言。塑像在这十二年中,曹操也已经基本扫平北方群雄,把汉献帝由长安迎到许昌,后来又迁到洛阳。曹操当上丞相,挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时候,就能想到过去的种种,尤其是在志得意满的时候,在这回忆中,想到少年时代的老师蔡邕对他的教导,当他得知蔡邕的女儿被捞到了南匈奴时,他立即派周近做使者,携带黄金千两,白壁一双,要把她赎回来。蔡文姬多年被掳掠是痛苦的,现在一旦要结束十二年的羶肉酪浆生活,离开对自己恩爱有加的左贤王,和天真无邪的两个儿子,分不清是悲是喜,只觉得柔肠寸断,泪如雨下,在汉使的催促下,她在恍惚中登车而去,在车轮辚辚的转动中,十二年的生活,点点滴滴注入心头,从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。南匈奴人在蔡文姬去后,每于月明之夜卷芦叶而吹笳,发出哀怨的声音,模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”,成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行,据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍;胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。唐朝人李颀发出这样的感慨。蔡文姬是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有的,在她却不能两全。蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡,但断壁残垣,已无栖身之所,在曹操的安排下,嫁给田校尉董祀,这年她三十五岁,公元208年,爆发了著名的“赤壁之战”。董祀求情【原文】陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。祀为屯田都尉,犯法当死,文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂,操谓宾客曰:“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音词清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。操曰:“诚实相矜,然文状已去,奈何?”文姬曰:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死之命乎!”操感其言,乃追原祀罪。时且寒,赐以头巾履袜。操因问曰:“闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?”文姬曰:“昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者,今所诵忆,裁四百余篇耳。”操曰:“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰:“妾闻男女之别,礼不亲授。乞给纸笔,真草唯命。”于是缮书送之,文无遗误。后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女,毫不放松。就在她婚后的第二年,她的依靠,她的丈夫又犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。曹操正在大宴宾客,公卿大夫,各路驿使坐满一堂,曹操听说蔡文姬求见,对在座的说:“蔡伯偕之女在外,诸君谅皆风闻她的才名,今为诸君见之!”蔡文姬走上堂来,跪下来,语意哀酸的讲清来由,在座宾客都交相诧叹不已,曹操说道:“事情确实值得同情,但文状已去,为之奈何?”蔡文姬恳道:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死一命乎?”说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,文姬势难自存,于是立刻派人快马加鞭,追回文状,并宽宥其罪。蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀,起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言,饱经离乱忧伤,已经是残花败柳之身了,再加上思念胡地的两个儿子,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,是一位自视甚高的人物,对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感,然而迫于丞相的授意,只好免文姬归汉图(局部)为其难地接纳了她,董祀犯罪当死,何尝不是在不如意的婚姻中,所产生的叛逆行为所得到的结果呢?蔡文姬当然明白其中的道理,因而卯足了劲,要为丈夫开脱,终于以父亲的关系,激起曹操的怜悯之心,而救了董祀一命。从此以后,董祀感念妻子的恩德,在感情上作了一百八十度的大转弯,开始对蔡文姬重新评估,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居在风景秀丽,林木繁茂的山麓。若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视。相传,当蔡文姬为董祀求情时,曹操看到蔡文姬在严冬季节,蓬首跣足,心中大为不忍,命人取过头巾鞋袜为她换上,让她在董祀未归来之前,留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的,这样的人就特别的爱书,尤其是难得一见的书,在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,立即说:“既然如此,可命十名书吏到尊府抄录如何?”蔡文姬惶恐答道:“妾闻男女有别,礼不授亲,乞给草笔,真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,满足了曹操的好奇心,也可见蔡文姬的才情。文姬一生三嫁,命运坎坷,丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻:伊大宗之令女,禀神惠之自然;在华年之二八,披邓林之矅鲜。明六列之尚致,服女史之语言;参过庭之明训,才朗悟而通云。当三春之嘉月,时将归于所天;曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁;岂偕老之可期,庶尽欢于余年。博学多才蔡文姬文姬博学多才,音乐天赋自小过人,她6岁时听父亲在大厅中弹琴,隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余,又故意将第四根弦弄断,居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土,回汉后参考胡人声调,结合自己的悲惨经历,创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后,感伤乱离,作《悲愤诗》,是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。文姬归汉曹操自从赤壁失败以来,经过几年整顿,重振军威,自封为魏公。公元216年,又晋爵为魏王(都城在邺城)。在北方他的威望很高,连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城,像贵宾一样招待他,让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕(音yong)有一个女儿还留在南匈奴,想把她接回来。蔡邕是东汉末年的一个名士,早年因为得罪了宦官,被放逐到朔方(在今内蒙古杭锦旗北)去。董卓掌权的时候,蔡邕已回到洛阳。那时候,董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大,就把他请来,封他做官,对他十分敬重,三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下,比在汉灵帝手下的时候强多了。到了董卓被杀,蔡邕想起董卓待他不错,叹了一口气。这样一来惹恼了司徒王允,认为他是董卓一党的人,把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情,王允还是不同意,结果文姬归汉图立轴。蔡邕的女儿名叫蔡琰(音yan),字文姬,跟她父亲一样,是个博学多才的人。她父亲死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。[2]打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年,虽然过惯了匈奴的生活,还是十分想念故国。这一回,曹操想起了蔡文姬,就派使者带着礼物到南匈奴,把她接回来。左贤王当然舍不得把蔡文姬放走,但是不敢违抗曹操的意志,只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国,当然十分愿意;但是要她离开在匈奴生下的子女,又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下,她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。蔡文姬到了邺城,曹操看她一个人孤苦伶仃,又把她再嫁给一个屯田都尉(官名)董祀。哪儿知道时隔不久,董祀犯了法,被曹操的手下人抓了去,判了死罪,眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了,连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士,都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识,就对大家说:“蔡邕的女儿在外流落了多年,这次回来了。今天让她来跟大家见见面,怎么样?”大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发,赤着双脚,一进来就跪在曹操面前,替她丈夫请罪。她的嗓音清脆,话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友,看到蔡文姬的伤心劲儿,不禁想起蔡邕,感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉,说:“你说的情形的确值得同情,但是判罪的文书已经发出去了,有什么办法呢?”蔡文姬苦苦央告说:“大王马房里的马成千上万,手下的武士多得像树林,只要您派出一个武士,一匹快马,把文书追回,董祀就有救了。”曹操就亲自批了赦免令,派了一名骑兵追上去,宣布免了董祀的死罪。那时候,正是数九寒天。曹操见她穿得单薄,就送给她一顶头巾和一双鞋袜,叫她穿戴起来。曹操问她:“听说夫人家有不少书籍文稿,现在还保存着吗?”蔡文姬感慨地说:“我父亲生前给我四千多卷书,但是经过大乱,散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。”曹操听她还能背出那么多,就说:“我想派十个人到夫人家,让他们把你背出来的文章记下,你看怎样?”蔡文姬说:“用不着。只要大王赏我一些纸笔,我回家就把它写下来。”后来,蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来,送给曹操。曹操看了,十分满意。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。所谓“蔡文姬受辱虏庭,诞育胡子,文辞有余,节烈不足,又另当别论。”者纯属一派胡言耳!彼时两汉魏晋时期人心向古,婚姻不需朱熹匹夫三从四德之约束,更不能以节烈之名羁绊古人名节。所谓节烈之辞盖自宋明理学之兴始炽,束国人于一死巷,日趋裹足难有进展耳!此举于国于家,安有用乎?朱熹老儿仅于一家之言累国人千年名分,罪何其大矣;然至今尚有津津于其言而不自知者,行何其悲矣。有感于节烈之论,发此触动,不知所云。4生平考证编辑在科学院文学研究所编写的《中国文学史》(1962年人民文学出版社出版,1979年重印)把蔡文姬的生年确定为公元177年。而在近代,最早明确提出这一概念的是大文豪郭沫若先生。 在其戏剧《蔡文姬》中就曾有这样的说法:建安十三年(公元208年)由曹操遣使赎回,初归汉时估计年三十一岁。但根据《后汉书·列女传》中记载: 陈留董祀妻者,同郡察邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。而这就产生了很多的矛盾,在学术界,这个问题也是一直争论不休。因为蔡文姬的父亲蔡邕在公元189年之前的12年一直都在逃难,直到189年董卓征召,才能公开身份,回朝中任职,并在192年被王允所杀(这个后汉书蔡邕传有载)。如果蔡文姬是公元177年生,也就是说蔡邕死这一年她才15岁,汉朝时期古风仍在,女子15岁才成年。在那个时代,作为一个文人世家,有可能13,4岁就嫁人,丝毫不注重这些礼仪吗?十三,四岁嫁人只有在明清时期才很常见。而且她在兴平中(196年为建安元年,194年则是兴平元年),也就是公元195年被胡骑所掳,那就是说嫁给卫仲道肯定在这之前。而在那个年代,父母死后是要守孝三年的!蔡文姬是一个知书识礼的才女,所以说,蔡文姬177年出生的话,其实有很多矛盾。而这个说法的出现,应该是源于《后汉书·蔡邕传》中蔡邕曾在公元177年上书:臣年四十有六,孤特一身,得托名忠臣,死有余荣。怎会不顾及这些?(“三年之丧,天下之通丧也”出处:《论语·阳货》)。如此一来,她又怎么嫁给卫仲道呢?也是就此而推断蔡文姬出生应在这之后。但很多学者也不予认同,因为古时候上奏,不会把家中女眷算到其中,蔡邕没有儿子,所以说自己孤身一人!所以事实上,在没有更明确的证据出现以前,根本无法判断蔡文姬的生年,根据各种史料推论,只能得出她的生年应该是174年~177年之间。结论:蔡文姬生年174年最为合理,可却也最没有历史证据。177年则有很多模凌两可的历史证据,但却很不合理!