本文目录一览
- 1，山海经中类似夸父逐日的神话传说
- 2，列举山海经中类似夸夫逐日的两个神话传说
- 3，求山海经中类似夸父逐日的两个神话传说
- 4，求非回合制 页游
- 5，列举山海经中类似夸父逐日的两个神话传说
- 6，列举山海经中类似夸父逐日的两个神话传说
1，山海经中类似夸父逐日的神话传说
精卫填海
2，列举山海经中类似夸夫逐日的两个神话传说
姮娥奔月精卫填海女娲补天
3，求山海经中类似夸父逐日的两个神话传说
精卫填海刑天舞干戚女娲补天
4，求非回合制 页游
那可以玩玩热血战记，烈焰，逐日战神这些都跟是跟传奇差不多的页游，喜欢的可以看看。如果找新区的话看这个：
5，列举山海经中类似夸父逐日的两个神话传说
缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，溺而不返，故为精卫、大风、封狶，常衔西山之木石，赤足，名曰“精卫”，以堙于东海，其鸣自詨。是炎帝之少女。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上《精卫填海》 又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌、修蛇，皆为民害，擒封狶于桑林。万民皆喜。。不会有错 不过你要原文还是译文？，置尧以为天子。 书上就是这样的。。漳水出焉，东流注于河。 《羿射九日》 逮至尧之时，名曰女娃。女娃游于东海、凿齿、九婴，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐，文首，白喙
精卫填海
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、鲧、禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》）http://wenwen.sogou.com/z/q900339373.htm?si=5
6，列举山海经中类似夸父逐日的两个神话传说
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、鲧、禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》） http://wenwen.sogou.com/z/q900339373.htm?si=5
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、鲧、禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》）
《精卫填海》又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。《羿射九日》逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封狶、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封狶于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。书上就是这样的。。。不会有错不过你要原文还是译文？？
