很多朋友对于内丹和内丹术被叫停不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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内丹之说,始见于隋唐,成熟于唐末五代,其代表人物有钟离权、吕洞宾,宋代有陈抟、王重阳、张伯端等。内丹说与炼气诸术有着非常密切的关系。内丹术的基本理论是以己身为鼎炉,以己身中的精气神为“药物”,以“神”为运用,经过坐忘、守一、内观、存思等一系列的修炼,使精、气、神结而为丹祈求长生。
古代有医道不分家之说。整个中华民族的中医药理论与道家道教的炼养学密不可分,中国古代许多的名医,如汉末张仲景,唐初孙思邈,明代李时珍等,有的本身就是道士,有的也师从于道士,均与道士有着密切的关系。值得一提的是,古代宫廷御医中,有专门的“祝由科”,其主体就是道教的符箓斋醮的运用。
妖兽内丹是一个衍生神通，是针对手卡的干扰类型，此卡的恶心程度不比流血劝退低。
道家的内丹和外丹指的是什么？
内丹和外丹：长生不老和修身养性，最早的化学家与天人合一
道家所说的内丹和外丹，是一个相对的概念。
什么是外丹
通常情况下，外丹也叫做金丹，是指在人体之外通过一定的器皿和铅汞等材料炼制的一种丹药。道家流传着这样一种看法，炼成金丹并将之服食之后，人的身体就可以变成向金玉那样不易腐坏，由此可达到长生不老的境界。后来，通过炼制金丹，也成为道家强身健体的一种法门。
外丹的传说
秦始皇曾派出了很多人，去各地为他寻找长生不老的仙人和仙药，秦始皇想要的这种仙药，也就是外丹的一种。在神话传说里，汉朝时期的淮南王刘安，炼成了可以让人白日飞升为神仙的金丹，这些金丹的残渣掉在地上，被刘安家里的小狗小鸡吃了，这些小狗小鸡也跟随刘安一起白日飞升，这也是成语“一人得道鸡犬升天”的由来。
要想炼制出可以让人得道成仙的外丹，是非常不容易的，毕竟我们中华民族几千年的历史里，流传下来的也就只有汉朝的淮南王刘安一人炼成了这种让人白日飞升的外丹。事实上，学道的许多人都醉心于炼制各种金丹，有些成了治病救人的良药，有些因为含有重金属和一些有毒性的物质，反而成了毒物，对人的身体健康会造成很大的伤害。
炼制外丹的意外收获
道家在我国的影响是非常深远的，因此历朝历代都有很多人醉心于炼制外丹。从秦汉时期到魏晋南北朝，从唐朝举国奉道到明朝炼丹成瘾的皇帝，很多人像做化学实验那样来炼制丹药，事实上推动着我国科学事业的向前发展。有些人甚至异想天开，加入许多奇奇怪怪的配料，也收获了许多意想不到的物品。
让我们骄傲的中华民族四大发明之一——火药，据说就是道家的丹士们鼓捣出来的。这种有着爆烈的特性的丹药，因为一些奇异的特性，后来被我们广泛地应用在烟花爆竹之中，妆点升平的盛世。至于火药传到西方之后，被欧洲人用做枪炮，并直到今天依然发挥着巨大的作用，这又是另外一段故事，我们暂且不提。
炼丹的风险
提起火药的诞生，不得不说的炼制外丹的事儿，就是存在的巨大风险。道士炼丹时，如果配方掌握不好，或者运气不佳的话，丹炉爆炸也是常有的事情，对炼丹之人的人身安全造成了巨大的威胁。看来，炼得不成功的外丹，不但可能有毒，在炼制的过程中也有可能发生不测的事件。所以说，金丹有风险，炼丹需谨慎。
内丹如何炼制
因为炼制外丹的安全风险太高，便有人提出了炼制内丹的说法。炼丹当然要有丹炉，要有炉鼎和炉室。炼制外丹的丹炉我们很好理解，那么，又拿什么样的丹炉来炼制内丹呢？难不成，要在身体下面生一堆火，把自己坐在火上烤吗？这样恐怕内丹还没炼成，炼丹的人已经驾鹤西去了。
其实，炼制内丹所说的以人体为炉鼎，是说将人的精、气、神这三样宝物，经过一定的修炼方法，融汇成为集大成的内丹。不像外丹可以看见实体，没有人能说清楚内丹到底是什么样的。有人说，炼成之后的内丹是藏于人体丹田处的一颗白色的珠子。也有人说，内丹就是运行于人体周天之内的一股气息，蛰伏于丹田。一般来说，修炼内丹的人达到一定的境界之后，可以控制身体内气息的运动，获得心空、神静、意定的状态，可修得身心的圆满，达到神仙般舒畅自如的境地。
总之，修炼外丹推进了我国科学的发展，修炼内丹的思想与中医养生思想一脉相承。也有人开玩笑说，炼制外丹的人们，就是我国最早的化学家和实验家，这话也不无道理。修炼内丹的时候，讲究炼气化神、炼神还虚，修炼内丹也是我们中华民族天人合一观念的一种体现，对于修身养性和强身健体有着很好的作用。
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采药是内丹学术语。在内丹学中，“采药”有“采小药”与“采大药”的分别。
当元精受炼而发动真气，这时就以意念稍加引导，这种引导就是“采小药”。当真气受炼而涌动，再以意念引领而过关，这就是“采大药”。
内丹修炼术，渊源于先秦以来的行气、守一等方术，发展于汉末，流行于晚唐。这种修炼方法博采释、儒、医诸家之长，不断趋于成熟，逐渐形成了完备的理论体系和多种的修炼途径，是道教方术在实践和宗教化过程中发展成熟的产物。
内丹之术作为一种修炼功法，主要分为四个步骤：
第一是筑基，就是保养好身体，打好丹鼎的基础。
第二是炼精化气，又名“初关”、“小周天”、“百日关”等。
第三是炼气化神，又名“中关”、“十月关”、“大周天功”。这一阶段修炼的目的是指精、气、神凝结为一，结成圣胎，在体内循行。
最后阶段是炼神还虚，又名“上官”、“九年关”。为内丹修炼的高级阶段，也是一种出神入化的思想境界。
一个人有没有开悟，只需要观察自己的内心是否有光明，内心是否24小时都亮堂堂的。类似的，一个人的内丹有没有炼成，只要看看自己能不能进入胎息。能进入胎息，人就能返老还童，使身体恢复到少年时代。这也就标志着炼成了内丹。
什么是胎息？胎息指的是像婴儿一样呼吸。我们知道婴儿是通过脐带随母亲呼吸的。脐带会将母亲身体中富含营养和氧气的血液输送到婴儿体内，保证婴儿的健康成长。而内丹炼成后的胎息是将自己通过饮食、呼吸摄入的营养和氧气，通过胎息方式，输送到全身所有地方。包括五脏六腑、骨髓大脑、骨骼、关节、肌肉、皮肤、毛发等。能进入胎息，人体就可以进行完全的自我修复。从而实现返老还童、长生不老的终极理想。
胎息的感觉究竟是怎样的呢？当人呼吸的时候，忽然一口气吸进去之后，人感觉好像缩进了一个气球内。口鼻呼吸停止。整个人仿佛变成了一个气球。自己的心灵则处在这个气球的中心，寂静而明亮。这个时候，人能感觉到身体里的养分通过奇经八脉，源源不断地输送到全身各处，修复替换衰老死亡的细胞组织。当营养物质输送完毕，胎息就会停止。每天或者每星期胎息一次，就能够将身体里面的老旧细胞全部替换成新生的年轻细胞。
胎息有什么样的效果呢？它不仅能让人精神爽快，耳目聪明，更重要的是能让人驻颜不老。如果身上脸上有皱纹，肌肤松弛，头上有白发，通过经常的胎息，就可以消除皱纹、恢复肌肤弹性，使白发变黑。这就是返老还童。无论你是八十岁还是九十岁，都能保养的像少男少女一样。
胎息是一种特殊的呼吸能量与营养的呼吸。没有经历过的人很难想象胎息的美妙感受。那种感觉就像是整个人重新回到了母亲体闪的胞胎之中，你的身体将会得到重新的发育。
胎息不是憋气，它与憋气完全是两码事。胎息的时候人会感觉非常清静、舒服。虽然不用口鼻呼吸，却没有憋气气闷的感觉。没有炼成内丹的人，偶尔也会发生胎息现象。但是他的胎息时间很短，而且自己很难控制。而炼成内丹的人，可以自主控制是否进入胎息。胎息的时间是有限制的，并不是无限制的任意胎息。刚开始是一个星期胎息一次，后来是两三天胎息一次，再后来一天胎息几次，最后是每时每刻都在胎息。到那时，就真正大功告成了。
内丹与外丹，中国道教的修炼方术。
外丹指用铅、汞等矿石药物在炉鼎中炼制成的丹药，谓服之可长生成仙，与内丹相对而言；
内丹指将人体拟作炉鼎，以修炼体内精、气、神，谓可使凝结成丹。外丹术源于古代炼丹术，原称仙丹术或金丹术，后因内丹术亦袭用其名词，为使二者区别，乃称前者为外丹，后者为内丹。
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