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我国的神话故事包含很多方面,一种是纯粹的民间传说,一种是后世小说在总结前人的基础上自由发挥出来的,还有一些是宗教信仰中的神(包括道教和汉代传入我国的佛教)。这些传说经过长期的揉杂和混合已经分不清你我,不要说时间先后,就是人物都有许多混乱,比较典型的是二郎神,二郎在传说中出现最早是李冰的儿子,因为有都江堰而被人纪念,可后来竟变成了杨戬。而且八仙的传说在古代也有多个版本,在这就不细说了,有兴趣可以去网上自己搜集一下。
如果非要把这些连起来的话,那大致的顺序是盘古开天、女娲补天造人、巫妖大战、逐鹿之战、三皇五帝、大禹治水、封神大战、西游取经,至于其他的像什么宝莲灯啊,八仙啊,甚至什么天仙配啊之类的就不要计较了,如果想了解的话,去网上找基本洪荒类的小说看看,多看几本就基本上有个思路了。
还有,达摩那个不算神话,而且中国的神话远比你想象的要复杂的多,中国整个大的神话体系中有名有姓有故事的神怪就不下千个,如果楼主真有兴趣可以看看关于道教神仙体系和中国神话体系方面的书
《山海经》。
古代中国也一直把《山海经》作为历史看待,是中国各代史家的必备参考书,对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有价值参考。
由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”其中最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女蜗补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。
猛志固常在”衔微木,将以填沧海羿是一位擅长射箭的天神。
即使是小鸟飞过,羿也能一箭把它射落。
传说尧当皇帝的时候,有十个太阳一齐出现在天空,给人类带来了严重的旱灾。
土地烤得直冒烟,禾苗全都枯干,甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。
人民更是不好受,血液在体农会里仿佛在沸腾。
怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民,弄得人民苦上加苦。
知道这事后,就叫羿到凡间去解救人民。
赐给羿一张红色的弓,十支白色的箭。
异奉了的命令到了凡间,受到人民的欢迎。
他于是摆了架势,弯弓搭箭,难准天上的火球,嗖的一箭射去。
起初没声响,过了一会,只见天空中流火乱飞,火球无声爆裂。
接着,一团红亮亮的东西坠落在地面上。
人们纷纷跑的近前去探看,原来是一只三足乌鸦,颜色金黄,硕大无比,想来就是太阳精魂的化身。
再一看天上,太阳少了一个,空气也似乎凉爽了一些,人们不由得齐声喝采。
这使羿受到鼓舞,他不顾别的,连连发箭,只见天空中火球一个个的破裂,满天是流火。
站在土坛上看射箭的尧,忽然想到人们不能没有太阳,急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭,总算剩下一个太阳没被异射落。
羿在射落九个太阳之后,又为人民除去许多怪禽猛兽。
其中有吃人的“犭契犭俞”,牙齿像凿子的“凿齿”,长着九个脑袋的水火之怪“九婴”,毁坏房舍的“大风”兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地猪“封(豸希)”
“要把费尽一切力量去为生存而斗争的两脚动物想象为离开劳动过程,离开氏族和部落的问题而抽象地思想的人,这是极端困难的。”
“两手教导头脑,随后聪明一些的头脑教导两手,以及聪明的两手再度更有力地促进头脑的发展的时候。”
小观点:神话故事首先可以说是人类的一种精神向往!它来自于现实生活的领域延伸和世界人生的未知!
大名著:第一部神话故事目前看应该是《山海经》!
1、《山海经》里有盘古开天地,女娲补天、造人……这一类就是人不知道天地怎么来的,人怎么来的,时间万物起源来自什么?人类的脑袋瓜会思考,就会追根溯源想知道自己和世界从哪来,怎么来!因为有一个定论说:事物有开始和结束!可偏偏大千世界,人动物植物怎么来的到现在都是个谜!只是有很多猜想!就连《山海经》写的故事到底是上古的真人真事还是后人纯粹编造都还没有言之凿凿的定论!
2、再有《山海经》里描述的奇怪植物和动物,那时候是真有这种动物?还是人眼睛看花了?还是夸大比喻了?还是胡编乱造的?但它里面有些东西又和很多现实里的事物又相似之处,又有完全不同,还有根本看不到的,难道是历史久远演变的结果!
3、其次人们在神话故事里还有精神追求和诉求!例如:夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水神农氏尝百草……有和大自然博弈的情节。这说明当时大自然对于还只会使用简陋工具的人类来说,生存在大自然里是很困难,很艰苦的!除了要对付茂密丛林里的毒蛇猛兽,还要对付异常的天气炎热和寒冷,还要对付地震洪水等自然灾害!人为了能生存繁衍下去,为了吃饱穿暖,就有诉求风调雨顺,五谷丰登,治疗疾病。克服自然,战胜自然,利用自然的追求和向往!让大自然为人类服务,促使人类繁衍壮大!
这部书充分反应了人的思考之本,现实生活的延伸和未知的询问探索!
第二部神话小说我们说四大名著之一的《西游记》,虽然猛然一看故事就是四个主人公根据神仙旨意凑到一路西行求取佛经,一路遇到大大小小、奇形怪状的妖怪,冲破千难万险历经九九八十一难。终于取得佛经普渡众生,他们也得道成佛!这个典型说的是人为了精神的追求,克服现实生活的种种困难,提升了自身的境界,又救济点化了别人!作者吴承恩中国明朝杰出小说家,那时文人第一志向当官,施展自己的理想抱负,才华学识!他仕途屡遭挫折,最后只做了过一个小县官和县丞,失意仕途,晚年闭门著述!写成了名著《西游记》!他本身喜欢神话故事,不但饱读天下书,还喜欢读野言稗史,还有《禹鼎记》、《射阳集》、《春秋列传序》等!到老年看透官场黑暗,领略人世沧桑,悟透人生百态,积厚学识阅界宽广!思考人类精神的需求是什么?西游记他设计在唐朝李世民的盛世,国家安定比较富裕!但把李世民设计进去认唐僧为御弟,支持他求得真经普渡众生。说明上下追求精神的富足,只是不知道该追求哪些,所以才让唐僧求取神仙的真经!神界是人类向往的地方,是人类渴望到达的领域,是当时人类在迷茫无奈之下的精神依靠!
里面的四个主角代表着一些有不同追求的人物!却因为神仙的安排组团去历经苦难求取真经,这说明大派之内人与人也不完全相同,只有找到大家的切合点,才可共同前行!
一路无数的过度,无数的妖怪,无数的人情,把人类百像,人生百态,人生路的坎坷借代描述的很详尽!这是一部典型的在人类基础上追求大同,追求真理,追求精神需求的书!
第三部神话小说我们说《聊斋志异》!这是一本以鬼狐和人类接触融合的亲情爱情体现短篇小说!是中国清朝蒲松龄所写,全书有494篇故事!以男人女人、女妖、男鬼为主线,以男女理想美好爱情为基调,在生活里,在追求上,在压制下,在人与人欺诈中,揭露封建统治的黑暗,抨击科举制度的腐朽,反对封建礼教的束缚!
爱情是人类永不衰亡曲调!美好的理想爱情是所有男女的共同追求!但人与人的不同以人妖来显示殊途同归,最后美满!爱情是男女最丰满的精神追求,在骨感的现实里抗争与谋求,但能实现的寥寥无几,所以就借妖鬼的神奇力量来引领人类的爱情高领域!
神话故事不光中国有,古希腊也有,古印度也有,几乎所有的国家都有自己的神话故事!而且发展时代发展历程相差不多!真是很奇妙,难道是人心所同造就的嘛!总之神话来源于生活的基础,通过思考走向生活的延伸,同时探求世界奥秘和人类秘密,追求人类理想的美好境界!(图片来自网络)
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