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蜀主刘备的创业经历，可以说是一个经典的励志故事。在乱世将起之时，出身寒微的刘备将为数不多的资源充分利用起来，尽管途中屡遭波折，但最终还是一步一步走上了巅峰之路。
刘备的成功，虽说有一定偶然性，但也有一定的必然因素。这其中，士族集团对他的帮助最为显著。无论是寄寓荆州，还是龙蟠巴蜀，刘备总能及时收获大批士族出身的才子来投。士族集团在蜀国抱团生长，这是刘备的幸运，但也是蜀国日后的悲哀。
刘备重视士族集团的两个理由
东汉末年的士族集团，是一个比较笼统的说法。按照身份高低，其实士族集团包括世家与豪族。
世家子弟，代代都有人入朝为官，在政治上拥有不少的话语权；豪族出身的子弟，政治地位较低，但却是实实在在的土豪。
东汉中后期以来，社会体系逐渐崩坏，便离不开豪强阶层的崛起。正是因为这些中小地主阶级不断吞并百姓手中的田地，才造成了人口流动与迁徙的现象，从而间接导致了社会的动荡。
这两个阶层，一个手中有官位，拥有可观的政治资源；一个手中有土地，掌握着大多数的经济资源。所以双方也时常联合，一共构建了前面提到的士族集团。
到了东晋之后，门阀的概念正式形成，像王氏、谢氏等族，同时掌握着大量政治与经济资源，所以他们能轻松对王朝更迭产生影响。这个影响，一直持续到了隋唐时期。
得士族集团便能轻易得天下
通过上面的介绍，我们就能得到刘备重视士族集团的首要理由了。在汉末三国时期，得到士族集团的支持，就能得到大笔经济与政治资源。再加上刘备的出身本就不好，所以他不得不依靠士族集团，通过提拔利益互换的方式，将他们成功拉到自己的阵营中。
所以蜀汉建国之后，能在史料上留下姓名的，几乎全都是士族出身。蜀汉臣子就算不是很有背景，也必然很有声望，正如蜀地名士许靖、射援、庞羲等人，一度在蜀汉集团内部名列前茅。
蜀汉建国前后，是一个微妙的分界点。要说在这之前，可能还有一些寒族人才得到刘备重用，虽然名声不显，但起码是真实存在的。但是在蜀汉建国后没多久，尤其是刘禅继位以后，朝廷选拔人才的方式，便几乎被士族集团垄断了。
士族集团是刘备唯一能依靠的
造成这种现象的原因，应当是刘备嫡系大批凋零导致的。众所周知，刘备算是个"旅游达人"，从北面的幽州来到中原，在辗转中原各地之后，又继续南下，还游历过江东，最终反而跑到西蜀地区建立了政权。
在旅游的过程中，刘备每到一个地方，便有一些人才来投奔他。所以蜀汉政权中应当还有一个来自北方与中原的元老集团，这才是刘备最信赖的团体。如张飞、赵云、关羽、魏延、糜芳、孙乾、简雍等人，都是最忠诚刘备的。
但好景不长，先是关羽在荆州之战败亡，后是张飞遇刺，再加上刘备亲征东吴失败，魏延因内斗而死。元老集团本就远离故土，无法得到新鲜血液补给，在经过接连重创之后，他们已经无法在蜀汉政权内部立足。
所以说，刘备倚重士族集团，也是无可奈何之举。他让自己的几个儿子认诸葛亮为相父，便是有着"抱大腿"的心思。他在临终之前，将大权委任给诸葛亮，便是希望他能保证刘氏子孙能够继续绵延下去。
好在，诸葛亮不是司马懿。虽然刘备即位之后，蜀汉迎来"诸葛亮时代"，但刘禅却始终安稳无忧，刘氏子孙的江山，也得以顺利继续维持下去。
刘备拉拢士族集团的三个手段
上述可见，出于士族集团对蜀汉政权的重要性，刘备在创业过程中，是不遗余力的对他们进行拉拢的。而且刘备拉拢他们的手段，也颇有意思，主要是"画大饼"、"谈理想"与"一家亲"三个办法。
兴复汉室其实是个幌子
前两个很好理解，刘备身上似乎有一种魔力，可以让人觉得他日后会有大成就。这种情况，早在刘备少时便有所体现了。
刘备的族叔刘元起感慨道："吾宗中有此儿，非常人也。"当地名士李定也说："此家必出贵人。"
刘备有汉室后裔的身份，因此他画的"大饼"，谈的"理想"，其实总结起来不过就是八个字："兴复汉室，还于旧都。"刘备去世后多年，诸葛亮还会想起刘备当年三顾茅庐的场景。于是为了贯彻刘备的理想，诸葛亮在有生之年发动五次北伐之战，可谓是穷尽了一生心血。
同样被刘备"蛊惑"到的，还有儒将赵云。
据《三国志·赵云传》注引《云别传》记载："时先主亦依讬瓒，每接纳云，云得深自结讬。云以兄丧，辞瓒暂归，先主知其不反，捉手而别，云辞曰：'终不背德也。'先主就袁绍，云见於邺。"
从赵云一生行事来看，他始终秉承忠义理念。因此当刘备向他提出了自己的心愿之后，赵云感动不已，所以舍命相陪。然而，刘备作为一代雄主，自然有着野心。
赵云坚持汉室理念，因此刘备对他越来越不喜，甚至打发他去江州驻守。反观诸葛亮，才是最懂刘备心思的人。因为二者都是将这个兴复汉室的理想，当成一个"幌子"。
最有意思的是"一家亲"。面对强悍武将，刘备一般都会与他们同吃同住，把他们当兄弟一样看待，如赵云、关羽、张飞，都曾获得过这个"殊荣"。而当不成兄弟的，刘备也总能让对方成为自己的"大舅哥"。
刘备的联姻之路
没错，刘备拉拢士族的一大杀手锏，便是联姻。刘备刚进入中原时，便来到了徐州牧陶谦的麾下。徐州外有曹操、袁绍等人觊觎，内有豪族士族不满，所以陶谦接纳刘备，是看中了后者的武力。
但刘备刚到徐州，便立刻与当地的豪族搭上了关系。徐州名士陈登与首富糜竺，便对刘备亲眼有加。尤其是糜竺，为了推举刘备上位，不仅将自己的妹妹嫁给了他，还将大半家财拿出赠与刘备。所以说，刘备后来能当上徐州牧，是离不开糜竺等徐州豪族的支持的。
赤壁之战后几年内，孙权也将自己的妹妹嫁给了刘备。
一方面，孙刘两家的联盟需要维系下去；
另一方面，孙权也有让自己妹妹监视刘备的打算。
刘备用联姻这个办法不仅能笼络士族集团，也能让自己的盟友更加放心。而且这一招，屡试不爽。刘备入蜀，是借着东州士族的支持的。这其中，东州士族中的元老人物吴懿出了不少力。因为在当时的益州，吴氏的话语权相当有分量。
所以刘备后来便娶了吴懿的族妹吴氏为妻，待刘备称帝后，吴氏也成了皇后。有意思的是，这个吴氏还是寡妇出身，刘备一度颇为苦恼。但现实却告诉他，必须迎娶吴氏，才能取得益州士族的支持。
在《三国志·先主传》中，百官劝进刘备进汉中王，留下了这么一份名单，按照顺序前几位分别是：马超、许靖、庞羲、射援、诸葛亮、关羽、张飞、黄忠、赖恭、法正、李严……
从名单中可以看到，除关羽、张飞与黄忠以外，其他人要么是荆州人氏，要么属于东州士族，就连马超，也出身豪族。
所以说，蜀汉政权的利益，除了最顶端的刘备以及刘氏子孙以外，其他位置大都是为士族集团准备的。否则的话，刘备无法顺利建立偌大的蜀汉政权。
蜀国内部有三个士族集团
由于刘备的经历比较丰富，导致蜀汉政权的派系，出现了多元化发展。抛开刘备的嫡系之人不说，蜀国内部按地域来划分，应当分为荆州士族集团、东州士族集团与益州士族集团。
先说一下益州士族集团，其实便是指益州土著士人。在刘焉、刘璋父子入蜀之前，这些人便已经发展起来，并在益州当地有着不俗的声望。
其次是东州士族集团。其实在汉末三国时代，并没有一个叫做东州的地方。
但根据《华阳国志》："时南阳、三辅民数万家避地入蜀，焉恣饶之，引为党与，号东州士。"
东州士族集团，是刘焉刘璋父子的嫡系力量，他们多来自附近的南阳、三辅地区。最后是荆州士族集团。
刘备寄寓荆州时，有不少豪族慕名前来投效。后来刘备入蜀，这些人也跟随其中入蜀，其代表人物诸葛亮逐渐成为仅次于刘备的二把手。
在这里，需要说明一下刘备对三大士族集团的态度。益州士族集团，刘璋不信任，刘备不信任，诸葛亮也不信任。所以自从这些外地人进了益州以后，这些土著士人的利益便始终被压缩着。
再加上益州本地谶纬之风流行，总是认为曹操将一统天下，所以刘备诸葛亮在位时期，益州豪族始终没有出头之路。这也就能解释，巴蜀多才俊，但鲜少有人能进入蜀汉的核心管理层中。
而东州士族集团与荆州士族集团，是刘备比较亲近的。前者在成都之战与汉中之战中出力颇多，后者自刘备微末时便已经跟随，而且他们的理念也最符合刘备的心思。
士族集团之间的摩擦与合作
白帝城托孤，相信大家都有所了解。刘备在临终之前，命诸葛亮为主，李严为辅，帮助刘禅处理政务。前面已经提到，刘备等人对益州土著是极其不信任的。所以自刘备死后，蜀国便进入两大士族集团执政的时代。
诸葛亮与李严争权，代表两大士族集团在暗中角力
通过刘备的托孤，诸葛亮与李严分别代表荆州士与东州士，成为了蜀国的二把手与三把手。当然，蜀国名义上的一把手，还是刘禅这个皇帝。
诸葛亮身为二号人物，手中掌握着蜀国的军政大权。诸葛亮此时的权柄有多大呢？
不妨参照刘禅说的一句话，《三国志·后主传》注引《魏略》："政由葛氏，祭则寡人。"意思是说，刘禅除了负责祭祀之外，其他事情都交由诸葛亮处理。要不是祭祀之事必须由天子来主导，恐怕刘禅还真的成为一个"闲人"了。
由于诸葛亮的权柄太大，导致东州士族的利益受到压缩，于是李严便暗中与诸葛亮较劲。一开始，诸葛亮为了朝局稳定，没有对李严怎么样。但随着李严的动作越来越过分，甚至在军粮问题上动手脚，忍不可忍的诸葛亮最终将李严罢黜。
李严之所以要与诸葛亮叫板，有很大一部分原因是因为他代表了东州士族的利益。所以李严站在这个位置上，他不得不去争，只是他的手段有些激进，给诸葛亮留下了话柄，这才被罢黜为平民。但这同样说明了一点，东州士族与荆州士族有着不小的摩擦。
马谡之死很不简单，李严被废后诸葛亮平衡了派系
其实在李严倒台之前，诸葛亮便已经想要整治东州士族了。因为马谡之死，让诸葛亮看到了蜀国内部的派系之争。
马谡丢失街亭，按律当斩，这是毋庸置疑的事情。诸葛亮下令诛杀马谡看似是维护军令，实则是对东州士族做出一个交代。因为诸葛亮在北伐之战期间，所带领的臣子多是荆州人氏。现在马谡捅了娄子，不少东州士族都对此事紧抓不放。
所以诸葛亮这时候终于想明白刘备临终前的那句话："马谡言过其实，不可大用。"原来，这是刘备在告诫他注重平衡派系。
正因如此，马谡死后两三年，诸葛亮突然发力，将李严罢黜。可又没多久，他改变了自己的态度，对东州士族多加赏识。诸葛亮对费祎的态度，便是一个很好的佐证。
《三国志·费祎传》中说："丞相亮南征还，群寮於数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。"
显然，诸葛亮对费祎另眼相看，不仅仅是因为后者才干突出，更有对东州士族释放好感的意思。
蒋琬费祎各司其职，双方合作，蜀国出现中兴之景
有了诸葛亮的赏识，再加上费祎自己也当过刘禅的老师。所以蒋琬执政以后，费祎也平步青云，一举跻身于蜀国核心圈子之中。
值得一提的是蒋琬，在历代政治家中，他也是少有的大气度之人。作为诸葛亮的接班人，新一代的荆州士族领军人物，蒋琬始终站在国家的利益考虑。所以他舍得放权，也敢于放权。
当时，蒋琬坐镇汉中，掌握蜀国军事要务；而费祎在宫中担任尚书令，将蜀国内政打理地井井有条。就这样，两人一文一武，一内一外，致使蜀国出现了中兴之象。
东州士族权柄加重，大批东州士族进入核心圈子中
上述可见，蒋琬在任期间，荆州士族依旧是占据着主导地位的。但蒋琬去世后，随着后主刘禅的有意干涉，导致大批东州士族开始走进核心管理层中，甚至有压过荆州士族的趋势。例如董允、吕乂、陈祗，都担任过重要职位。
原因很容易理解，除了刘禅与蒋琬的态度有关，还与蜀国选拔人才的方式有关。蜀汉自诩为汉室正统，所以他们也沿用了汉朝的察举征辟制度。
这就导致东州士族能继续察举自己的同乡人才入朝，而荆州士族则无法做到。因为此时的荆州，已经在东吴手中了。荆州士族集团由于得不到新鲜血液弥补，反而逐渐式微下去。
益州土著士人开始抬头，谯周大肆宣扬与鼓吹投降言论
从前面来看，蜀国的兴衰之路，始终与荆州士族与东州士族密不可分。但有意思的是，这两个士族集团在掌权期间，都对益州土著士人狠狠打压，以至于他们始终心怀不满。
到了景耀六年（263年），邓艾率两千精兵偷渡阴平小道入蜀，直接杀到成都城下。以谯周为代表的无耻文人，开始在蜀中大肆鼓吹投降言论。非但如此，还有一些豪族蠢蠢欲动，与魏军联系。所以刘禅后来投降，也是因为益州士族集团带来的胁迫。
在《三国群英传3》中，强迫单挑的谋士是郭嘉。他以过人的智慧和冷静的判断力以及出色的统帅能力而闻名。
在面对敌人时，郭嘉善于找到对方的弱点，制定出精确的战略，并且会亲自上阵单挑对手，以展现自己的勇气和实力。
他常常能够战胜比自己强大的对手，取得关键的战斗胜利。面对他的强迫单挑，对手往往感到无可奈何，因为郭嘉的战术和个人实力的双重优势使得他成为一个不可低估的对手。
我的三国时期，十大异族武将排名
第一名兀突骨，连赵云和魏延都打不过他，真正的铜墙铁壁
第二名沙摩柯，好像东吴的甘宁死在他的手上了
第三名柯比能，他最后是被暗杀的
第四名应该是孟获了
第五名应该是祝融夫人
第六名应该员骑在大象身上的木鹿大王
第七名迷当大王
第八名孟第九名带来洞主，
第十名朵思大王
在《怼怼三国》游戏中，乐进的属性比较一般，但并不是没有用。他的特点是能够干扰粮草、武馆、火炮和木马等建筑，具体如下：
干扰粮草：可以赚取大量费用，使对方严重亏费。
干扰武馆：可以停止武馆生产兵力。
干扰火炮：在无弹药时，可以进入；有弹药时，视作内部有武将，不是完全的建筑，从而不可生成绿区，也不可进入。
干扰木马：可实现偷家操作，或者木马反方向逃跑。
以上是关于乐进在《怼怼三国》游戏中的使用策略，仅供参考，实际操作请根据游戏自身规则和策略进行。
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