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武当派最可怕的武功是虎爪绝户手。
PS：这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀招。
虎爪绝户手，是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中武当派武功，为张三丰的二弟子俞莲舟所创。
虎爪绝户手是从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功，便从中自创了十二招新招出来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。在俞莲舟展示给张三丰看时，张三丰低头不语；俞莲舟自觉肯定是此武功还有很大缺陷，因此更加潜心思索、力求精进。数月后，又将这路武功演示给张三丰看，张三丰觉得这套虎爪绝户手，太为阴险，不适于后代弟子学习。
自创太极拳、太极剑、真武七截阵三种武功。
《倚天屠龙记》中说，张三丰在武当山中闲游，仰望浮云，俯视流水，突然顿悟了武学里以柔克刚的至理，创出了震古烁今的武当武功。
张三丰北游宝鸣山，看到有三峰挺秀，卓立云海，他在武学又有新的领悟，所以自号“三丰”。
张三丰创立武当派后，一日见到真武大帝神像前龟蛇二将，想起长江和汉水之会有蛇山、龟山。张三丰心有所感，连夜赶至汉阳，凝望蛇龟二山，从蛇山婉蜒之势、龟山庄稳之形中，创了一套精妙无方的武功。这套武功森然万有，包罗极广，一人施展不了，而是一套阵法，最多七人同使，便是赫赫有名的真武七截阵。
张三丰一百多岁时，自创太极拳和太极剑的功夫，实是开辟了武学中从所未有的新天地，跟自来武学之道全然不同，讲究以静制动、后发制人。太极拳、太极剑虽然不是从自然中悟出，但也符合自然之理，更符合“柔弱胜刚强”的宇宙大道！
道家鼻祖老子在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”张三丰发明的武功，无不是效法万物自然而然的大道，所以登峰造极，威力极大。张三丰不仅是习武，而且是修道，武学境界冠绝金庸小说，无人匹敌。
华山派绝学：太岳三青峰
少林派绝学：千手如来掌
武当派绝学：真武七截剑
恒山派绝学：万花飘零
此乃武当张三丰百岁高龄自创所得
第一任掌门在一代宗师张三丰，之前是少林寺弟子，后因从郭襄赠送的铜人身上学到罗汉拳而被追杀，后创立武当派，自创太极剑法和太极拳法，终成一代宗师，后由他的大徒弟宋远桥掌教（《倚天屠龙记》记载）
第二任为张三丰六弟子殷梨亭的儿子殷融阳（《九阴九阳》中记载），其父殷梨亭自创天地同寿，威力极大，是一种杀敌一万，自损八千的招式。
张三丰七十岁创立武当派，收了五个徒弟，分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山。这五个徒弟由他亲自传授武功，在江湖上扬名立万。八十岁又收了两个徒弟，殷梨亭和莫声谷，分别由宋远桥和俞莲舟传授武功。七人名字都是张三丰起的，寓意明显。
宋远桥的远桥二字出自宋代诗人释希昼的《寄河阳察推骆员外》：郡斋邻少室，夏木冷垂阴。况是多间日，应悬长卧心。角当中岛起，樯背远桥沈。独爱南楼月，终期宿此吟。
俞莲舟的莲舟二字出自南朝梁萧子范的《东亭极望》：晚流稍东急，螟景促四晖。水乌衔鱼上，莲舟拂芰归。郊原共超远，林野杂依菲。从君采萝葛，宁复想轻肥。
俞岱岩和张松溪出处不可考，但是顾名思义，岱岩就是山岩耸峙，松溪就是松林溪水，预示着俞岱岩性格比较亢直，而张松溪则性情随顺，随风而摆，顺水而流。
张翠山的名字出自宋郑清之的《宿翠山》：暖风依日佐山行，几许春随屐齿生。溪舞绿云苔出没，田翻翠浪麦斜横。闲中适意荣三事，岁晚无年式耦耕。一静可能锁幻药，剩开胸次着峥嵘。
殷梨亭的名字出自元人张养浩《塞鸿秋》词：春来时绰然亭香雪梨花会，夏来时绰然亭云锦荷花会，秋来时绰然亭霜露黄花会，冬来时绰然亭风月梅花会。春夏与秋冬，四季皆佳会，主人此意谁能会？
声谷意即空谷回声。
七人名字构成了一幅隐士修行的绝妙画图，是张三丰隐居武当山二十年潜心修炼九阳功的心境写照。张君宝跟郭襄少室山分别后，前往襄阳投奔郭靖，结果在武当山停了下来，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，遂自号三丰。
其实七人中殷梨亭的名字据旧籍记载并不叫殷梨亭，而叫殷利亨。殷利亨之名取义于《易经》“元亨利贞”，但与其余六人不类，金庸遂就其形似而改名为“梨亭”。
两字一改境界全出。
冲虚是武当第六任掌门，冲虚是张三丰的第六代传人。
张三丰，本名张君宝，是金庸武侠小说《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》中登场的人物，为人天赋异禀、正气凛然，宽和从容，颇有仙风道骨之姿，是当世无出其右的武学奇才。百岁之时自创太极拳剑，将武当派发扬光大，威名远扬，江湖豪杰、黑白两道无不拜服。门下七位徒弟有“武当七侠”之称。
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