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武当派最可怕的武功是虎爪绝户手。
PS:这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀招。
虎爪绝户手,是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中武当派武功,为张三丰的二弟子俞莲舟所创。
虎爪绝户手是从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功,便从中自创了十二招新招出来,却是招招拿人腰眼,能使敌人损阴绝嗣。在俞莲舟展示给张三丰看时,张三丰低头不语;俞莲舟自觉肯定是此武功还有很大缺陷,因此更加潜心思索、力求精进。数月后,又将这路武功演示给张三丰看,张三丰觉得这套虎爪绝户手,太为阴险,不适于后代弟子学习。
自创太极拳、太极剑、真武七截阵三种武功。
《倚天屠龙记》中说,张三丰在武当山中闲游,仰望浮云,俯视流水,突然顿悟了武学里以柔克刚的至理,创出了震古烁今的武当武功。
张三丰北游宝鸣山,看到有三峰挺秀,卓立云海,他在武学又有新的领悟,所以自号“三丰”。
张三丰创立武当派后,一日见到真武大帝神像前龟蛇二将,想起长江和汉水之会有蛇山、龟山。张三丰心有所感,连夜赶至汉阳,凝望蛇龟二山,从蛇山婉蜒之势、龟山庄稳之形中,创了一套精妙无方的武功。这套武功森然万有,包罗极广,一人施展不了,而是一套阵法,最多七人同使,便是赫赫有名的真武七截阵。
张三丰一百多岁时,自创太极拳和太极剑的功夫,实是开辟了武学中从所未有的新天地,跟自来武学之道全然不同,讲究以静制动、后发制人。太极拳、太极剑虽然不是从自然中悟出,但也符合自然之理,更符合“柔弱胜刚强”的宇宙大道!
道家鼻祖老子在《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”张三丰发明的武功,无不是效法万物自然而然的大道,所以登峰造极,威力极大。张三丰不仅是习武,而且是修道,武学境界冠绝金庸小说,无人匹敌。
华山派绝学:太岳三青峰
少林派绝学:千手如来掌
武当派绝学:真武七截剑
恒山派绝学:万花飘零
此乃武当张三丰百岁高龄自创所得
第一任掌门在一代宗师张三丰,之前是少林寺弟子,后因从郭襄赠送的铜人身上学到罗汉拳而被追杀,后创立武当派,自创太极剑法和太极拳法,终成一代宗师,后由他的大徒弟宋远桥掌教(《倚天屠龙记》记载)
第二任为张三丰六弟子殷梨亭的儿子殷融阳(《九阴九阳》中记载),其父殷梨亭自创天地同寿,威力极大,是一种杀敌一万,自损八千的招式。
张三丰七十岁创立武当派,收了五个徒弟,分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山。这五个徒弟由他亲自传授武功,在江湖上扬名立万。八十岁又收了两个徒弟,殷梨亭和莫声谷,分别由宋远桥和俞莲舟传授武功。七人名字都是张三丰起的,寓意明显。
宋远桥的远桥二字出自宋代诗人释希昼的《寄河阳察推骆员外》:郡斋邻少室,夏木冷垂阴。况是多间日,应悬长卧心。角当中岛起,樯背远桥沈。独爱南楼月,终期宿此吟。
俞莲舟的莲舟二字出自南朝梁萧子范的《东亭极望》:晚流稍东急,螟景促四晖。水乌衔鱼上,莲舟拂芰归。郊原共超远,林野杂依菲。从君采萝葛,宁复想轻肥。
俞岱岩和张松溪出处不可考,但是顾名思义,岱岩就是山岩耸峙,松溪就是松林溪水,预示着俞岱岩性格比较亢直,而张松溪则性情随顺,随风而摆,顺水而流。
张翠山的名字出自宋郑清之的《宿翠山》:暖风依日佐山行,几许春随屐齿生。溪舞绿云苔出没,田翻翠浪麦斜横。闲中适意荣三事,岁晚无年式耦耕。一静可能锁幻药,剩开胸次着峥嵘。
殷梨亭的名字出自元人张养浩《塞鸿秋》词:春来时绰然亭香雪梨花会,夏来时绰然亭云锦荷花会,秋来时绰然亭霜露黄花会,冬来时绰然亭风月梅花会。春夏与秋冬,四季皆佳会,主人此意谁能会?
声谷意即空谷回声。
七人名字构成了一幅隐士修行的绝妙画图,是张三丰隐居武当山二十年潜心修炼九阳功的心境写照。张君宝跟郭襄少室山分别后,前往襄阳投奔郭靖,结果在武当山停了下来,找了一个岩穴,渴饮山泉,饥餐野果,孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。某一日在山间闲游,仰望浮云,俯视流水,若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然贯通,领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天长笑。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣,见到三峰挺秀,卓立云海,于武学又有所悟,遂自号三丰。
其实七人中殷梨亭的名字据旧籍记载并不叫殷梨亭,而叫殷利亨。殷利亨之名取义于《易经》“元亨利贞”,但与其余六人不类,金庸遂就其形似而改名为“梨亭”。
两字一改境界全出。
冲虚是武当第六任掌门,冲虚是张三丰的第六代传人。
张三丰,本名张君宝,是金庸武侠小说《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》中登场的人物,为人天赋异禀、正气凛然,宽和从容,颇有仙风道骨之姿,是当世无出其右的武学奇才。百岁之时自创太极拳剑,将武当派发扬光大,威名远扬,江湖豪杰、黑白两道无不拜服。门下七位徒弟有“武当七侠”之称。
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