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西游记中大闹五庄观推倒人参果树
孙悟空为什么会推倒五庄观的人参果树呢?在绝大多数的答案里罪魁祸首都是清风明月,殊不知刺激猴哥的另有其人。
唐僧师徒到五庄观后,清风明月喜盈盈地将他们接进了五庄观内,之后,二位童子速战速决,从人参果树上敲下两颗赠与唐僧,报答他五百年前俸给镇元子一盏茶的恩情,老唐天性胆小,看到两颗果子的第一面被吓个半死,清风明月怕他叫人救命,连忙带走两颗果子分而食之,这一幕被隔壁厢房的八戒和沙僧看到。
八戒和沙僧没有胆子偷镇元子的果子,将此事偷偷告诉猴哥,悟空天性喜欢凑热闹,从童子的房中偷走金击子敲下四颗果子,由于猴哥经验不足,第一颗果子掉到土中消失了,剩下三颗果子被他们三人平分。
猴哥只知道偷果子,未曾想观内的果子都记录在册,清风明月到后院数果子的时候发现少了四颗,他们用脚指头想都能把目标锁定为唐僧的三位徒弟,想毕,他们两位气势汹汹的找悟空他们对峙和算账。
清风明月找到他们后张口闭口叫他们贼子,这个称呼戳中了悟空的敏感点,他到后院斩草除根,将人参果树推倒了,猴哥此举彻底同镇元子交恶,师徒四人连夜逃离五庄观。
悟空推倒人参果树在他们同清风明月对峙之后,所以很多人都以为他是被这两个童子刺激的,但是,在这个过程中,还有一个人在其中浑水摸鱼,他就是五庄观的土地。
猴哥将第一颗果子掉到地上后,果子凭空消失,猴哥召唤土地询问其原因,土地这才告诉他:这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。
五庄观里的人参果树自混沌时分就已经存在,说明这些土也是这个时期出现的,所以,五庄观里的土应该是五色土。
同时,五庄观外的对联写着:“万寿山福地,五庄观洞天”。福地这种地方乃是形容花果山,所以,五庄观内的东西应当和花果山也必然的联系,悟空是女娲炼石补天的五色石所化,五庄观的土是五色土,猴哥听到这些,哪里还会容忍人参果树的存在,所以,人参果树的覆灭同土地有千丝万缕的联系,他若不告知猴哥人参果树底下的土的来历,猴哥大抵也不会这么冲动。
175五庄观和花果山哪个好
肯定是五庄观更好
花果山虽然有齐天大圣,但其他的手下战斗力并不高,只有一些猴子
五庄观则是镇元大仙的居住场所,按照神话故事属于地仙之祖,而且后院有人参果树
所以五庄观更好
观音为什么给唐僧找三个犯过错的徒弟
西天取经成大道,就像古希腊神庙里的箴言所说,认识你自己。当你真正认识了自己,我就成了神,得了道。
观音为唐僧找了三个徒弟,全是半人半兽的身形,这有意思,也与古希腊的半神半兽形的人相称,这代表着一种修炼,当你修炼成神,你就有了属于你的真身了,可见得,猴子、猪、妖,三个徒弟以不完善的身形,加入取经团队,实则代表着一种修炼的起步。
第一,修炼就是认识,认识需要克制。悟空灵性很广大,代表着四大皆空的开悟;八戒欲望太盛,代表悟透色心才能得能;沙僧诚实,承担着苦力活,代表着参悟静心方能纯净。
唐僧取经能否成功,关键在于,要从三徒弟的身上,悟通真经,达到空、能、静的境界,所以,唐僧取经的历程,也是不断地克制自己的欲望,向三徒弟学习的过程。所谓三人行,必有吾师,看起来,对于唐僧来说,三徒之行,也是其师啊!这种互为师徒的方式,实质上代表的认识的不断上升,什么时候你师徒四人,能够认识自己了,你们就西天取经成功了。你说,观世音的安排,何其苦心!
第二,修炼就是成全,成全需要慧根。悟空的慧根极深,尽管如此,取经路上,还特别安排了一档节目,让他的心魔化作假猴王六耳弥猴,长得与悟空一模一样,无人可辨,这一番考验惊动了三界,最终由如来了断。悟空的慧根终于有了交代。
八戒也是有慧根的,别看他色欲泛滥,动不动就想散伙,就想回高老庄抱着老婆睡觉,但他毕竟是天逢元帅,这呆子要是知道前身如此通天,应当会收敛一些吧?这叫作让其灭亡,先让其疯狂,所以就让八戒在唐僧面前晃来晃去,也是对唐僧的一种考验,师徒共度色关吧!
沙僧倒是老实本分,默默无闻地工作,加班加点也没有怨言,这种勤劳也是他慧根的外在反应,他是卷帘大将,也是偶有失误,才被贬下凡,那么给他一次机会何妨?师徒共修,达成仙果,何其美哉!
第三,修炼就是历难,历难需要共济。如果让孙悟空翻一个筋斗,就把经取回了,有意义吗?没有意义。八戒和沙僧都有驾雾腾云的功夫,要到一趟西天都不难,但不行,如来的考卷上写着呢,要九九八十一难,一一历过,才算成功,少一难都不成。
那么,三徒弟尽管本领各异,修为有深有浅,但护佑唐僧取经的目标是一致的,共济才能换来得道。
其实所谓的九九八十一难,都是如来安排的,你当它是难,它就是难;你当它不是难,它就并不是难。这叫假作真时真亦假,无为有来有还无。如来就像个大导演,派出的演员五花八门,甚至有天上各路神仙的家童、坐骑、灵物等都一一用上了,这可是一笔大恩惠,到最后,不仅唐僧师徒取经得道了,那些八十一难的演员们,也各有各的道,在导演的安排下,各归其所,皆大欢喜。
这其实就像我们的人生。我们遇到的所有困难,都仿佛是上天安排来考验我们的,勇者渡过难关,弱者被难关所阻而无所成就,要领就在于悟空的空字、悟能的能字、悟净的净字,你要视困难为空,视战胜困难为能,视静观困境为净,那么,你总会走向成功。
所以说,唐僧取经是一定可以成功的,但需要一个公正的流程,不然呢,怎么封你得道?作为得道高僧,唐僧本身具备了慧根,又有了几位有慧根的徒弟相助,再加上如来这位称职的导演安排得井井有条,观音这位随时观察全局的导演助理掌控方向,OK,取经之路,就这么一程又一程地走下来了。
你说,三徒弟都犯过错?对呀,犯过错就对了,得道的前提是,克制欲望,改错归正,有什么比找悟空悟能沙僧三人,更合适的呢?
认识你自己。师徒几个果真认识了,在西天的祥云里,他们修炼期满,取得了毕业证书,获得了由人而神的入门券,进入自由的境界,观音是从来度人一切苦厄的,这是观音度人的又一案例。
五庄观偷吃人参果故事
《五庄观偷吃人参果》是中国古代神话故事《西游记》中的一个故事情节。
故事中,孙悟空采摘了人参果,而五庄观的观主太乙真人发现后,认为人参果是自己的保命之物,不允许孙悟空随意取用。因此,观主派遣了弟子追赶孙悟空,试图将他拿回五庄观接受惩罚。
孙悟空虽然被追赶,但他的法术高强,动作敏捷。他与观主派来的弟子展开了一场激烈的追逐和争斗。最终,孙悟空凭借自己的聪明才智和神通广大,成功逃脱了弟子们的追捕。
这个故事反映了孙悟空聪明机智的一面,同时也凸显了人参果在仙界的珍贵与重要性。该故事情节在《西游记》中是一个小插曲,但也展示了孙悟空的形象和许多其他的神话故事一样,具有中国文化的独特色彩。
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