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《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一。被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书《三十六计》源自20世纪40年代发现的一个孤本,该孤本是抗日战争期间四川民间用土纸排印印出的,其编撰者到底是谁,至今无人知晓
36计有四季分别是:第一季:满天过海;第二季:围魏救赵;第三季:借刀杀人;第四季:以逸待劳。
上述四计的解释——
第一季:满天过海,即在光天化日之下不让天知道就过了大海。它的意思就是故意一而再、再而三的用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。
第二季:围魏救赵,即围攻魏国的都城以解救赵国。它的意思就是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。现也借指用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三季:借刀杀人,即自己不出面,借别人的手去害人。它的意思是指在对付敌人的时候,自己不动手,而利用第三者的力量去攻击敌人,用以保存自己的实力;再进一步则巧妙利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀以达到致敌于死地的目的。
第四季:以逸待劳,即在作战时不首先出击,养精蓄锐以对付从远方来的疲劳之敌。它的意思是使敌方处于困难局面,不一定只用进攻之法。关键在于掌握主动权,待机而动,以不变应万变。
三十六计"中第36计是走为上计
三十六计,走为上策意思是原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三十六计,走为上策——出处《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”
三十六计,走为上策。现多用于生活中,工作中,社交中,如果形势对自己不利时,敌强我弱时,就选择暂时退却,重新再来,或另谋他法的心态。
“三十六计,走为上计”是指在我方不如敌的情况下,为了保存实力主动撤退。
所谓上计,不是说“走”在三十六计中是上计,而是说,在敌强我弱的情况下,我方有几种选择:求和、投降、死拼、撤退。四种选择中,前三种是完全没有出路的,是彻底的失败;只有第四种“撤退”才可以保存实力,以图卷土重来,这是最好的抉择。因此说“走”为上。
第三十六计。
第三十六计
三十六计
第一套胜战计
第一计瞒天过海第二计围魏救赵第三计借刀杀人
第四计以逸待劳第五计趁火打劫第六计声东击西
第二套敌战计
第七计无中生有第八计暗渡陈仓第九计隔岸观火
第十计笑里藏刀第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊
第三套攻战计
第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂第十五计调虎离山
第十六计欲擒故纵第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王
第四套混战计
第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳
第二十二计关门捉贼第二十三计远交近攻第二十四计假途伐虢
第五套并战计
第二十五计偷梁换柱第二十六计指桑骂槐第二十七计假痴不颠
第二十八计上屋抽梯第二十九计树上开花第三十计反客为主
第六套败战计
第三十一计美人计第三十二计空城计第三十三计反间计
第三十四计苦肉计第三十五计连环计第三十六计走为上
所谓的计中计并不是三十六计之内。具体意思根据特指对象有差别,大范围里面包含了更为精致的小计谋。和连环计有共同处。
附36计:
第一套胜战计:?第一计瞒天过海第二计围魏救赵第三计借刀杀人第四计以逸待劳第五计趁火打劫第六计声东击西
第二套敌战计:第七计无中生有第八计暗渡陈仓第九计隔岸观火第十计笑里藏刀第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊
第三套攻战计:第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂第十五计调虎离山第十六计欲擒故纵第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王
第四套混战计:第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳第二十二计关门捉贼第二十三计远交近攻第二十四计假途伐虢
第五套并战计:第二十五计偷梁换柱第二十六计指桑骂槐第二十七计假痴不颠第二十八计上屋抽梯第二十九计树上开花第三十计反客为主
第六套败战计:第三十一计美人计第三十二计空城计第三十三计反间计第三十四计苦肉计第三十五计连环计第三十六计走为上计
《三十六计》是与《易经》密切相关的一本兵家谋略书,在我国流传广泛,主要介绍了中国古代军事计谋的精髓,孙武既精通兵法又精通《易经》,三十六计几乎每条计都与《易经》有关,有的直接来源于《易经》。
三十六计每六计为一套,第一套为胜战计,第二套为敌战计,第三套为攻战计,第四套为混战计,第五套为并战计,第六套为败战计。另外还有一些包涵我国古代朴素的“阴阳调和”的辩证方法。
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