这篇文章给大家聊聊关于三国志战略版群势力道士于吉全面分析,以及三国志于吉用来干什么对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录
三国志于吉用来干什么
于吉是由游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的一种武将牌,武将技能为蛊惑。武将设计来源于东汉末年道士于吉。桌游《三国杀》于吉人物技能如下:
蛊惑:每名角色的回合限一次,可以扣置一张手牌当一张基本牌或非延时类锦囊牌使用或打出。其他角色依次选择是否质疑。一旦有其他角色质疑则翻开此牌:若为假则此牌作废,若为真,则质疑角色获得技能“缠怨”。该技能锁定技,不能质疑于吉,只要体力值为1,将失去所有其他技能。千幻:每当一名与势力相同的角色受到一次伤害后,可亮出牌堆顶的一张牌并置于武将牌上,若此牌与武将牌上的另一张牌花色相同,则将此牌置入弃牌堆。当一名势力相同的角色成为基本牌或锦囊牌的唯一目标时,可以弃置你武将牌上的一张牌,然后取消之。
三国志于吉是拆还是留
留,于吉在三国志中定位为谋略型武将,在智力的成长方面远不如陆逊、周瑜等五星策略输出武将,但要是说强,那他就强在自带的S级战法技能“兴云布雨”,其效果为在战斗第2回合开始,使得敌军全体陷入水攻状态,每回合持续造成伤害
三国志战略版于吉要传承吗
于吉的星级是五星级,7的统御值,智力属性和政治属性很优秀,其他则比较一般。在兵种方面,于吉的只有盾兵的适性达到了B级,看起来似乎很不堪,但于吉和张角、华佗、左慈一样,有「仙人」的隐藏效果,所有属性提升30%,故上阵属性并没有看起来那么不堪。
除此之外并没有强力的组合,所以若是没有特定联动性,建议将于吉拆了或是当作其他五星级武将的觉醒素材。
「杯蛇鬼车」是于吉的传承战法,和左慈同传承,如果二选一拆一个出来,我建议拆于吉,论泛用性,于吉是远不及左慈的。
三国志战略版于吉和袁绍冲突吗
不冲突,可以组群弓。
袁绍+于吉+朱隽
袁绍:火雨+文武/屏障
于吉:三日+策略技/奶
朱隽:无当+暂避
袁绍,我喜欢全统率加点,触发技能之后统率430+,随便你砍,用文武无双补武力和策略防御,因为司马懿的藤甲前几回几乎不怎么还手,所以带个火雨,也能烧一下的
朱儁不用吃暂避加成,一套指挥技能放出去了,生死随意
于吉似乎很少有人用来组群弓,我个人用了,挺好的,推荐凑不齐三仙的可以试试
最后说明,群弓并不是优先推荐的主力队伍,比较适用于那些武将不全,但是有几个好技能的朋友玩玩,赢了嗨皮,输了不亏。
三国志s1于吉怎么玩
三国志s1于吉玩法如下:
主将董卓:绝地反击+藤甲兵;攻其不备+将威/占卜
副将于吉:士别三日+锋矢阵;攻其不备+将威
副将左慈:暂避其锋+刮骨疗毒;援其必攻+散仙
思路:这是根据司马盾的思路而组成的一支崭新的队伍,其输出核心为董卓,于吉作为第二输出,左慈负责进行辅助。
三国志于吉值得培养吗
值得培养。三国志于吉是指挥计,目前还没有能驱散指挥计效果的战法,而且有说被动洞察的,洞察免疫的是控制而不是有害状态,所以现在除了规避没有能抵消掉于吉输出的(孟获真强大)。
可以驱散比如刮骨疗毒,可以解除控制比如出其不意带来的缴械效果。
于吉是巫师吗
于吉(?-200年,一作干吉、干室)东汉末年黄老道代表人物之一,后为孙策所杀。
史书对于他有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”(2)认为其乃三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”
今浙江省绍兴市境内的枫桥镇有干溪、干溪村、干溪道、干溪滩等古地名,据说与于吉有关。
关于本次三国志战略版群势力道士于吉全面分析和三国志于吉用来干什么的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。