大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下滔天传说的问题，以及和微信滔天传说的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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中国跟星星有关的神话传说
古时候有一个这样“美丽”的故事：当天上的一颗星星坠落于世间的时候，将会有一个人死去，同时也将会有一个人诞生。
几千年过去了，“美丽”的故事随着时间的推移，也变成更加美丽了：那坠落的星星有了一个美丽的名字，叫做流星。当它滑过天际的时候，人们可以向它许愿，这个愿望将会实现。
望着天上的星星，觉得它好小好小，也觉得离自己好近好近。然而，实际上它却离自己好远好远，也比自己想象中大上好多倍，它的外表让人产生了错觉。
地上的人们对着遥不可及的星星寄予了寄托，希望它们能帮他们达成愿望。远处的星星们，也对神秘的人类充满了向往。
在星星群里，它们也有着像人类一样的群体、所谓的社会与生活。有了庞大的生活群体，就会有纷争、纠葛和矛盾。每一颗星星同每一个人一样，都有着自己的思想，自己的情绪。它们也有着悲欢离合和死亡。所以，在星星群里，它们同样也有着善良的星星、邪恶的星星……它们同样会像人类一样，为了生存而不择手段。
然而，由于距离的相隔，星星与人类都彼此看不到对方，因此都赋予了彼此一个美丽的故事。在星星的世界里，一直流传着一个这样的故事：远方有一个星球叫做地球，在那个星球里，充满了一种叫做生命的东西，每一个生命都会创造出一种奇迹，所以在那里，有许许多多星星们没有的东西。要是哪一颗星星有幸碰到那所谓的生命，他们将会帮星星达成心愿。
在星星群里有一颗这样的星星。从它诞生开始，它就听到这个美丽的故事。从此，它每天都尽可能地伸长脖子张望，希望能遇到那充满神秘色彩的生命。
滴答滴答……几千过去了，那颗星星仍然每天都在寻找，然而它一次也都没遇到生命。偶然的一天，星星遇到一颗老迈却充满智慧的星星爷爷。星星问了星星爷爷要怎样才能遇到地球上的生命。星星爷爷没有回答星星的问题，只是给它讲了一个故事：在一个叫做地球的星球上，居住于那里的生命一直有个美丽的故事，谁要是在夜里看到坠落的流星并许下自己的愿望，他的愿望将会实现。星星听完后，很迷茫。
滴答滴答……又几千年过去了，星星每天都在思考着星星爷爷的话。一天，星星在书中看到这样的一句话：“人，总喜欢把一些事物变得神秘化，并在那变得神秘化的事物寄予自己的希望。”那一天，星星终于明白星星爷爷说的话了。
龙门石窟的诡异传说
相传，禹辟伊阙后，水流湍急，游息在孟津(今洛阳下辖县)的鲤鱼，顺着洛、伊之水逆行而上，当游到伊阙龙门(今洛阳)时，波浪滔天，纷纷跳跃，想要翻过。跳过者为龙，跳不过者额头留一道黑疤。此为龙门石窟“鲤跃龙门”的传说。
沂水沂河的传说故事
说起临沂，都知道临沂有一条沂河，关于沂河的传说还和一个善良美丽的姑娘有关，也和龙宫有关。
传说东海龙王有一个美丽的女儿，龙王把她当做掌上明珠，女儿要月亮绝不给太阳，女儿要吃龙肉，龙王也得割三两。
有一天，龙王女儿提了一个要求，说是要出去玩，不想整日呆在龙宫里，龙王说那怎么行，龙宫也得遵守天规，咱们是不能到人间去的，而且你的身体是不能碰到人间的水的，一旦碰到人间的水就会化成龙的原身，会在人间掀起滔天巨浪毁坏人间的。
龙王女儿一听不乐意了，大哭大闹起来，谁也哄不好。龙王妻子一看忙说：“龙王啊，女儿这是没有玩伴，太无聊了，你去人间寻一个小姑娘来给女儿玩玩，她就不想出去了”
龙王女儿一听高兴的直点头，是的是的，去人间给我找一个小姑娘来，我就不出去了，但有一个条件，就是得和我长得一模一样。
龙王看着女儿不在闹了，也就随口应了下来，但是从心底里没想着去给找什么人间小姑娘。
第二天的时候，龙王接到玉帝圣旨，要去沂蒙山降雨，而且是淹没大地的大雨，龙王把这场雨下得大山就露个尖尖，山沟沟里全是水，都是各种鱼在山里钻。
龙王看看完成了降雨的任务，正在返回龙宫，忽然听到有一个小姑娘的哭声，正在扒拉着水找爹喊妈的，龙王一看，哎，这不是我女儿吗？怎么又来这里了，再仔细一看，这是个普通的人间小姑娘，只是长相酷似自己的女儿，龙王心中一动，就想起了女儿的那个要求，就顺手把这个小姑娘抓回了龙宫。
龙王抓回来的这个小姑娘叫沂花，小脸长得和龙王女儿是一模一样啊，龙王女儿非常喜欢。
可小沂花并不喜欢龙宫，她还想找自己的爹和娘来。就整天在龙宫里哭泣，龙王就吓唬她说，你再哭就把你们沂蒙山全淹到海里来。
小沂花一听不敢哭了，家里还有好多亲戚呢，不能因为自己把个沂蒙山都给弄海里来了吧。
小沂花就跟着龙王女儿当了个小侍女，可小沂花啊还是天天盼着回老家。每次遇到外出巡海的龟丞相就问：“丞相大哥，你经常外出巡视，可知道道俺老家现在还有大水吗？”
龟丞相就说：“还大水呢，也不知道你们沂蒙山里哪个人得罪了玉帝，玉帝现在下旨不许给沂蒙山降一滴雨，如今你老家早就焦了苗、枯了树，山上的石头都快冒烟了”
沂花一听，急得火烧火爎的，她就向龙王女儿要了一个宝瓶，把自己着急流淌的眼泪装到瓶子里，等到瓶子满了的时候，她就偷偷买通外出的夜叉把这些眼泪洒到家乡的土地上，就这样，沂蒙山里每年也能下上几场小毛毛雨，救救老百姓的急。
再说南海观音菩萨看中了龙王女儿，想把龙王女儿带在身边当个童女，但是龙王哪舍得啊，就把沂花当做女儿交给了观音菩萨。
观音菩萨一看沂花比龙王女儿还要灵巧，心地又善良，就没有说穿这件事，带着沂花回了南海。
有一天，沂花跟观音菩萨去赴蟠桃会，观音让沂花捧着玉净瓶跟她一起驾着祥云去。
到了蟠桃会，沂花拿着玉净瓶在外面等观音菩萨，这可让沂花有了机会，沂花趁天兵天将不注意，拿着玉净瓶就回了沂蒙山，把玉净瓶里的甘露洒到沂蒙山的上空，沂蒙山不仅马上恢复了山清水绿的模样，而且还有灵性了。
天宫的千里眼看到了这一切，就把这些事告诉了玉帝，玉帝查问观音，观音菩萨掐指一算，知道是沂花偷降了大雨，还擅自跑回了老家。观音大怒，就来到沂蒙山上空，要求老百姓交出沂花。
沂花被乡亲们藏到了山洞里，不想让她再回去。但是观音菩萨说：“如果不交出沂花，就把沂蒙山烧成一片焦土！”
沂花不忍心连累父老乡亲，就去告诉观音菩萨说不想离开父老乡亲，不想离开老家。观音菩萨说：“好吧，你既然有这般志气，我就成全你吧！”说完用手一点，沂花马上就化成了一条大河，河水象沂花眷恋家乡一样，围绕着沂蒙山区流淌。
人们看着河水，思念着小沂花，就把这条大河叫做了“沂河”。
水的传说有哪些
1、大禹治水
远古时期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民饱受海浸水淹之苦。在舜帝时代，黄河流域洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡。
水患给人民带来了无边的灾难，人们深受其害。舜帝派鲧治水不成，又派禹继父业治水。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导。
大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
2、精卫填海
精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
3、八仙过海
八仙过海是一种流传最广的中国民间传说。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
4、鲧治水失败
帝尧在位的时候，洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，下民非常忧愁。洪水泛滥之时，几个大臣推荐鲧去治水，但尧对鲧很不放心，说他"不服从天命，危害族人，用不得。"但是因为没有更合适的人选，尧只好起用了鲧。
鲧治水，理所当然要用土来堵洪水，肯定就是一个"堵"字。中国有成语"水来土掩",鲧采用不断加高堤坝的办法治水，泥沙排出不去，河床越淤越高，堰塞湖越来越多，最终事与愿违，堤破水决，淹死无数黎民。
舜执政后巡视天下，发现鲧不仅是个凶神恶煞的人，而且只会用堵截的办法来治理洪水，干得不成样子，九年不见成效，祸害了老百姓，就把他流放到羽山，结果鲧就死在那里。
5、龙吟琵琶
好多年以前，离济南黑虎泉不远的地方，有一家馍馍铺，主人叫王忠，他有个女儿叫荷花。父女俩为人厚道，乐善好施。有一年大年三十，他们父女帮助了私访受困的东海龙王父子。为报恩，东海龙王赠给王忠玛瑙宝珠一枚；龙子赠给荷花龙吟琵琶并教她弹奏仙曲“龙吟三弄”。
后来，这事被知府得知，便抢来宝珠，宝珠落地，化为玛瑙泉，淹掉了府衙。荷花姑娘更是宁折不弯，为不受知府儿子的调戏凌辱，怀抱琵琶跳入泉中。此后，每逢夜晚，泉中便传来丁冬悦耳的琵琶声，人称此泉为“琵琶泉”。等
姜太公退海的传说
传说3000年以前，今潍坊沿海地带陆域为茫茫大海一片，原来的海边就在今大家洼、央子向南100里的位置。要说那海水为何向北退了百里之遥，这里就要从姜太公封齐说起。
相传，武王伐纣建立周朝后，周武王封姜太公于齐国，定都昌乐营丘。为了尽快富国强民，他便想在营丘以北的沿海一带发展渔盐。谁知泰山上的碧霞元君也看中了这块水域，她联合北海龙王掀起海浪，只见天连水、水连天，波浪滔天。她心想，姜子牙还能把这地方占了不成。
碧霞元君又称泰山老母，在中国民间信仰中占有重要地位，是中国道教的重要女神之一，全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，还有俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等，神话传说中其司掌山东境域。
姜子牙知道碧霞元君在仙界德高望重，便跟她慢慢商量道：“元君，我计划在北海发展渔盐富民强国，造福百姓，你能否让龙王减少风浪。”
碧霞元君说道：“潮起潮落，自然规律，我有什么办法呢？”姜子牙不便与她争执，便以商量地口气说：“元君呐，我在这里只需一箭之地便足，让盐民有个活动的地方就行，你看如何？”那碧霞元君不知是计，心想，这偌大的海域一箭之地算得了什么，便答应了姜子牙的要求。
为了不使碧霞元君反悔，姜子牙执意让北海龙王过来一起面商，来个三方会谈。不一会功夫，北海龙王赶来后，姜子牙说道：“元君，我射出的箭掉在何处，龙王你就让海水退到那里，可否？”碧霞元君道：“要射便射，何必多说一些，量你年老体弱，一箭射出也就百步之遥。”北海龙王也催促抓紧射箭。见碧霞元君、北海龙王已经默许，姜子牙便将那神箭上弦拉弓，用力射出，朝北一直飞了100多里，箭头插在了今潍坊滨海区。于是，北海龙王便将海水向北退去百里。就这样，海底滩涂变成了陆地。
碧霞元君和北海龙王一看这疆域退出百米给姜子牙，心生悔意。但考虑到自己在仙界的地位，只好默认了这个结果。之后，姜子牙带领齐国海滨百姓在“一箭之地”大兴渔盐，富国强民，为齐国霸业奠定了经济基础，并为一方水土留下这段有趣的传说，更赋予了今天的欢乐海沙滩景区深厚的人文底蕴。
炎帝陵的传说
在炎帝陵的东北面，有一座大山，名叫岩鹰山，相传炎帝神农氏就出生在这座山上。炎帝的母亲叫女登，有一天晚上，她梦见天上的太阳落在自己的怀里，感到又温暖又舒服。过了一年零八个月，女登生下一个红球，红球在地上滚了几滚之后裂开，中间坐着一个胖乎乎的男孩。女登见了，非常高兴，连忙把他抱在怀里，用兽皮包好，取名叫石年。
女登和大家一起去采果实，把孩子放在一块大石头上，让他晒太阳，谁知时间一长，孩子睡醒了，感到又热又饿，便哇哇大哭起来，哭声惊动了山中的生灵。这时，岩鹰首先飞过来，为孩子遮荫扇凉。接着，山鹿也跑过来，为孩子喂奶。孩子歇着荫凉，喝着鹿奶，甜甜地睡着了。此后，每当女登离开孩子时，鹰和鹿都会很快过来照护。人们认为鹰和鹿也是炎帝的母亲。由于孩子得到三个“母亲”的精心养育，他三天就会学着说话，五天就会学着走路，九天就长齐了牙齿，而且蛮聪明，逗人喜爱。炎帝长大成人后，额头生得蛮宽，嘴巴长得蛮大，身长八尺七寸，粗壮结实，很有力气。
炎帝去世之后，为了纪念炎帝的三个母亲，人们雕刻石鹰、石鹿，安放在炎帝墓冢左右，和炎帝同享祭祀。宋乾德五年（967）修建炎帝庙时，将石鹰、石鹿移放于主殿前方的左右侧，至今未变动。人们还在岩鹰山修建了“帝母祠”，祭祀炎帝母亲，香火不绝。
虎跳峡的传说真实故事
传说那时候的丽江统治者——木老爷富极一时,身边有不少能人才子。其中有一个特能算命。一天,替木老爷算算,说木老爷生时大富大贵,但是死后却无棺材可用。木老爷大惊,从此在他所要经过的任何地方,每隔十里地就放置一口棺材以和命运作抗争。一天,天气极好,木老爷心情极佳,于是骑着自己的坐骑——一头老虎,沿金沙江边走去。江水汹涌澎湃,江岸风景如画。人虎到了一个较狭窄地段,老虎纵身一跃,往江中间的一块大石头上跳去。老虎着落了,人却再也没有和虎同时着落,而是早已掉入了滚滚江水中。时间流逝,木老爷和他的老虎已早已不知何处去,但是却为后人留下了虎跳峡的传说。
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