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本文目录
龙泉逸史主要内容
《龙泉逸史》是一部明代长篇小说，作者是冯梦龙。这部小说主要讲述了一个名叫陈近南的年轻人在明朝末期历经艰辛，最终成为了一位名垂青史的大英雄的故事。
小说的主人公陈近南是一个出身贫寒、性格机智灵活的年轻人。他的父亲曾经是一位有名的武术家，但因为误杀人而被流放到了南方。陈近南为了寻找父亲的下落，来到了福建的龙泉山中。在这里，他结识了许多志同道合的朋友，并且开始了他的武侠生涯。
在经历了一系列的冒险和挑战之后，陈近南逐渐成长为了一位武功高强、智勇双全的大英雄。他不仅帮助了当地的百姓解决了诸多难题，还与一些不法之徒进行了激烈的斗争。最终，他成功地找到了自己的父亲，并且为他洗清了罪名。同时，他也成为了一位备受尊敬的领袖，带领着众人抵御外敌入侵，保卫了祖国的安全。
整个故事情节跌宕起伏、惊险刺激，充满了武侠小说的特色。同时，它也反映了当时社会的一些问题和矛盾，具有一定的历史和社会意义。
有关龙泉宝剑的文案
中国古代铸剑鼻祖；龙泉宝剑创始人----欧冶子
少年时代，他从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等生产工具。他肯动脑筋，具有非凡的智慧；他身体强健，能刻苦耐劳。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑：“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。
因避唐高祖名讳“渊”字，改叫“龙泉”，一直叫到今天。这就是大名鼎鼎的“龙泉宝剑”。
龙泉宝剑在民间有化龙一说，明朝有个诗人叫张韦的有一首叫，《剑化为龙》的诗写道：古剑诚难屈，精明有所成。沉埋方出狱，会合却成龙。
李白《古风》诗也是写剑化为龙的：宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。一去别金匣，飞沉失相从。原本水石物，千锤生精灵。
还有一个故事说的更神奇，龙泉秦溪山有井七口，排列形状如北斗七星。井中寒泉清冽见底，欧冶子在这里炼剑，汲水淬剑，当第一对雌雄剑制成时，忽然化作两道金光如龙凤翱翔天际。后来龙泉剑上铭刻北斗七星和龙凤图案，所以龙泉剑又称作七星剑或七星龙凤剑。后人有诗赞曰：“为赋龙泉古剑篇，青锋三尺展奇观。威光凛凛七星耀，烈气森森六月寒。斩铁验锋瓜两破，跃身试韧一弓弯。云中欧冶应含笑，淬铸奇技后胜先。”
巩义龙泉寺的来历
相传，大隋朝末年，时任太原留守的李渊带兵巡游五台山时，途经一地口渴难耐，看到一股泉水从山间涌出，叮咚作响、晶莹剔透。于是，上前准备拿起器皿舀来一些泉水解渴。原来这股泉水是敞口的小井，清澈见底，当时正有九条小龙在小井四周盘绕成缸形玩耍。他用器皿一舀，就把井里这九条小龙舀在了器皿里。
后来他把泉水倒进井里，这九条小龙又到了井里，反复几次。当时因为口渴，他不管三七二十一，端着器皿一饮而尽。等他喝完泉水，饮完马，左脚踏上马镫，右脚上马正准备踏上马镫的时候，原先看见的这九条小龙突然变成九个十七八岁气度不凡少年，走到李渊跟前拜见说道：“我主万岁，拜见圣上，我们迎驾来迟，还请恕罪。”
景德镇瓷器与龙泉瓷器的比较，专业的介绍
景德镇瓷器，起源于北宋，发展于南宋，而元明清时期为鼎盛，北宋所烧瓷器并无太大特定，主要为景德镇窑系的湘湖窑所仿烧越窑瓷器为好，而到了南宋出现影青釉，薄胎，玻璃质感强，扣之有“铛铛”之声，而在元朝所烧青花，霁蓝，釉里红，到明代和清代的彩瓷为最为优秀。其实景德镇的成功，离不开他们那里特产的“高岭土”。
而龙泉窑，起源于五代（也有人说是北宋，因五代时所烧瓷器皆仿越窑），北宋时以工为美，值得一说的是当时的堆塑瓶，对南宋景德镇的归依瓶（龙虎瓶）颇有影响和大窑的溪口片当时在仿造官窑上几乎可以说是以假乱真。而南宋为极盛，出现梅子青，粉青，豆青，月白釉，更一改前朝特点，开始以釉色为美，南宋时无大器。而到了元朝时候开始走向下坡路（可能和战争有关），而到了明朝是低谷期，也是走向灭亡的时期，在明朝时候大窑已停烧，几乎可以说名存实亡，到龙泉窑系在清代时期就已经彻底灭亡。
两者之间无可比性，仁者见仁，智者见智，而且辉煌于不同年代。
龙泉因继承了越窑，而景德镇离不开其瓷土的优势。各有所长。
龙泉窑古瓷气泡鉴别方法
首先是固定瓷器，将瓷器放置稳定，不要拍摄的时候产生晃动，微小的晃动都有可能影响拍摄效果。
其次是将放大镜放置在瓷器需要拍摄的部位上，用眼睛观察，调整清晰度，达到最清晰为止。
然后是调节观察的同时用手捏住放大镜并扶住瓷器，使得放大镜与瓷器不产生相对的移动。
最后是请另外一个人操作数码相机，调到拍摄近距离物体的那个档位，让相机镜头与放大镜的观测口对接靠拢，并相对静止下来。再虚按快门进行对焦，清晰了就可以按下拍摄了。
一、气泡的成因
气泡，顾名思义是釉中的水分子变来的。
在烧制瓷器时，高温会使釉层中的结晶水或液态水都变成气体，当釉层厚时，气态水分子被釉膜包住，释放不出来故而形成釉下的气泡。当釉层薄时，气泡冲破了釉层膜，则在釉表面形成不少坑凹——叫麻点。釉中水分子多则气泡亦多，釉中水分子少则气泡亦少。如果釉中不含水分，则釉下可能没有气泡。
由于各朝各窑口因釉的配方和工艺不同，故各朝代各窑口的器物釉下气泡情况各异。这一点的不同也正好为鉴定古瓷提供了一种(人工无法仿制的)有利条件。
二、釉的分类和工艺特点
陶瓷生产水平的高低，很大程度上取决于釉的制作技术。中国古陶瓷技术十分成熟，且有很长的历史，施釉有很多配方和不同的工艺方法。
依照釉的熔融性和烧成温度，可分为易熔釉(又叫软釉)、中熔釉(又叫珐琅釉)和难熔釉(又叫硬釉)。
按制造方法可分为生釉、熔块釉和挥发釉。
按上釉方法可分为浸釉法(将坯浸入釉液中)、浇釉法(将釉往坯上浇)、喷釉法、振滴法(用毛刷浸满釉再滴在坯上)、涂刷法、挥发法和撒布法等。有这些工艺特点，所以在不同时期使用不同方法。同时也与釉料的配方和粘度有关。
在古代常用釉粉撒布法，这是一种干法施釉，其中不含或很少含水分子。还有一种盐法施釉，是利用食盐加热后产生氯化钠蒸汽，挥发在制品上而成一种盐釉。
到明朝开始，这些干法施釉不采用了，取而代之的是用釉浆施于器物上，再置于窑中烧成。
这一工艺的改变过程就可以证明釉下气泡的形成是对不同朝代有不同表现。尤其在现代仿制技术上基本是沿用清朝的工艺——湿式调釉法，必然会出现釉下气泡过多的现象。这一特点为鉴定古瓷开辟了一条新的思路。
三、对宋元两朝古瓷的鉴定
宋金时期是中国陶瓷发展史上的一个兴盛时期。在河南、河北、山西、陕西、山东等省的瓷窑特别多，品种以秘色瓷和青白瓷为主。诸多的瓷窑中以官、哥、汝、均、定五大名窑为首，相继有龙泉、耀州、磁州、登封诸窑。大多为朝廷服务，烧制官器，进贡朝廷。釉色极美、玉质感强、瓷品很高、为世人所珍。后仿制者大有人在，费尽全力、欲求逼真、但至今无人仿造成功。
宋朝的五大名窑中尤以官、哥、汝三种瓷仿者众多、难度最大。即算明成化、清雍正帝王命“官窑”以官仿官，不惜工本也难仿成。仿制出的哥瓷结果是貌似神离，距离甚远。何况现代仿品以民间的个人实力去仿，虽技术条件改进许多，但配方没有掌握更制造不出成功之作。
五大名窑中有名望的高级精品，最突出的表现在“玛瑙为釉”、“玉质光泽”、“金丝铁线”、“紫口铁足”和“雨过天晴”等美的品质都是很难仿得出的。尽管现代技术之高超，学会了以假乱真的能耐，若用“气泡鉴定法”去辨别仿品则是很容易识破庐山真面目。因为仿品尽管把外表做得与真品一样，但绝做不出釉下无一气泡的水平。撒布法釉料的配方更是今人没法再去挖出来。
我对汝、官、哥、均、定几大窑的瓷品进行了全面的测试(用五十倍放大镜下观察)，发现这些宋代名瓷都有一个共同的特点：釉下没有气泡。凭这一点对宋瓷的标定最有说服力。（极少数可见气泡，需另作讨论）
总的来讲，鉴定古瓷(指宋代瓷)应全面的比较，有釉色的“柔和美丽”、“玉质感强”、“光泽不刺眼”，有湿润“冒汗”的现象和看不到气泡等原则。有的宋瓷釉面有斑点或小麻坑均须放大五十倍方可看到。
凡仿品或元代以后任何朝代制品均不可能没有气泡，只要发现釉下气泡便可证明非真正宋瓷。例如雍正的炉均釉、明代的“广均”和现代的“仿均”都是充满气泡。达不到“宋均”的特点。
对于元青花也有如此特征。
元青花一般人很少见到，什么是真品，什么是仿品也难区别。正因为元青花真品不多，世人所见又少，给制仿人提供了一个好机会。从造型、工艺、绘画、釉色、修胎、火石红诸方面都难以辨别真伪。元初沿用宋时的枢府卵白釉，还没有使用透明的青白釉，还不是水釉配方，所以元初的青花瓷器釉下是看不到气泡的。到元代中后期采用了青白釉的水釉配方，所以元中后期的青花瓷器都是釉下有气泡的。
在青白釉厚的瓷品中其青花上的白色气泡特多，当青白釉薄时便见到青花上有不少被气泡已冲破的麻面小坑(也只能在放大五十倍时才见到)，这也是它的特征。
四、明清两朝青花或釉里红的鉴别
这两个朝代的青花和釉里红特别多，仿品也多。在材料、工艺、绘画、书写款式诸方面都能仿得一模一样，唯一不好仿又没被人重视的还是釉下气泡的问题(这点谁也没发现)。
青花的色泽有的仿得很好，有的还有距离，当色盲和辨色能力稍差时很容易“走眼”。除此之外抓住两点便可区别真伪了。
一点是青花釉是否下沉？下沉入骨且有晕散现象即为真品，若漂浮而无晕散、显得死板则为仿品可能。
另一点是用五十倍放大镜看气泡。若青花下沉则在青花上有许多白色气泡。若青花上浮则青花上全是麻面小坑，看不见白色气泡。在青白釉下气泡多且大，则证明青白釉层厚而肥润。此乃为真品，反之，青白釉太薄则气泡很小应证明是仿品。
即使气泡鉴定很重要，但也该全面分析。我不主张“一点肯定论”，但赞同“一点否定论”。即有一点不对路、值得怀疑的地方就应该否决它，以免“走眼”！
元青花真伪识别的要点
元青花传世品很少，私人能收藏到它也很难得，大多数玩瓷人能亲手把玩一下的机会且不多。因此如何鉴别元青花却是一个十分困难的问题，尤其在高/仿技术很成熟的今天，市场上以假乱真的假货混杂极乱的条件下，无论是专家、行家都会容易“走眼”。过去许多专家们曾作过不少贡献，并提出了一些宝贵的经验可以借鉴，但是这些方法去面对出土文物，仅仅是为了断代，都是可行的。如果对市场来说，在鱼龙混杂、以假乱真的条件下来判别真假则显得无能为力了。
大明时丰城县的各个都
大明朝时期，丰城县的各个都有三都、六市、九镇和十六乡。具体如下：
-三都：丰城都、金川都、高塘都。
-六市：南市、北市、东市、西市、中市、新市。
-九镇：三都镇、杨梓镇、大斗镇、小斗镇、长垅镇、万安镇、高桥镇、龙池镇、灌溪镇。
-十六乡：金江乡、横滩乡、车田乡、驿塘乡、黎林乡、伍新乡、伍山乡、双溪乡、仙降乡、肖江乡、夹峡乡、池口乡、双塘乡、黄坡乡、长塘乡、虎山乡。
武汉市江夏区龙泉山风景区面积有多大
龙泉山风景区位于湖北省武汉市东湖高新区龙泉乡。龙泉山古称江夏山、灵泉山，因有清泉潭而得名。龙泉山三面环水，东面是梁子湖，南北则有两条山脉自西向东连绵9公里，与处于盆地中的景区形成二龙戏珠之势，形成风景区内7.6平方公里的幽谷风光带。
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